The Western Zhou Dynasty
西周

（西周）姜子牙：被后世尊为神的武圣人

姜太公（？－前1015年或前1036年），姜姓，吕氏，名尚或望，字子牙，后世称姜子牙、齐太公、师尚父、太公望、吕望、吕尚、姜尚等。籍贯有“东海上”（今山东日照）、河内汲县（今河南卫辉）等不同说法。中国商朝末年军事家、政治家、韬略家、思想家，西周开国元勋。姜太公博闻多智，刻苦力学，通晓天文地理，深谙治国安邦之道。因生当纣王之时，才无所用，“尝屠牛于朝歌，卖饮于孟津”。后周文王遇之于渭水之阳，延...

（西周）蟠蛇纹剑鞘

蟠蛇纹剑鞘，出土于灵台白草坡2号墓。该剑鞘通长22.8厘米；剑长21.2 厘米，宽3.4厘米；鞘长18.7厘米，宽10.5厘米。整体较短，剑身呈长尖三角形，扁茎无格，脊稍为隆起，上部饰夔纹和斜角雷纹。剑鞘亦青铜铸成，上镂雕扭曲环绕的蟠蛇纹，周围缠绕以似藤的纹饰，蛇身上有简单的阴刻浅槽，蛇头呈三角状，双目凸起，造型逼真。鞘口两侧各有一只犀牛相背而立，高出口沿，腿足外突。出土时剑鞘内还存有漆木残...

（西周）青铜素面胄

古代兵器可按功能分为杀伤和防护两大类。常见的杀伤类兵器有矛、戈、钺、刀、镞等，而甲、胄、盾等则为常见的防护类兵器。胄是古代将士用来保护头部的装具，其形如帽，有的顶部有圆管，可以插丝缨或羽毛。最初叫胄，后又称盔、兜鍪等。由于胄常与保护身体的甲合用，所以“甲胄”一词便成为古代防护装具的统称。西周的青铜胄形制与商代的大致相同。在北京昌平白浮村3座西周木椁墓中出土了60余件青铜兵器，其中有两件青铜素...

（西周）私人交易土地出现

裘卫家族活动于周穆王到周宣王时期，铸有大量青铜器。西周末年狄戎入侵中原，裘卫家族仓皇东迁，留下了这些铜器。在这批铜器上记载了这个家族100多年活动史，反映了私人交易土地在西周时期已经出现。据铜器铭文记载，裘卫，应该是周王室的司裘之官，是主管周王畿内皮制品相关事务的底层官员。一天裘卫请见王室大夫矩伯。一见到矩伯，裘卫就先行起了稽首大礼。最近，王室的老盟友眉国将要来朝觐周王。眉国，即微国，是牧野...

（西周）匹马束丝

曶鼎，西周时期周恭王时代青铜器物。制鼎人名舀，故又为舀鼎。久已遗失，仅存铭文拓本，“匹马束丝”出自铭文第二段。该段记述四月既生霸丁酉日，曶派人向井叔讼告限，说智已用一匹马，一束丝向限从效那里赎买了五个奴隶，而限违约，限推说家臣得了束丝，自己得了马，契约未完全成立。效父也做了陈诉。曶的使者要求在王三门官署另订交换条件，用踹百锊赎换这五个奴隶，如对方不交出，就犯了不守信约之罪，并说其家臣漕不守信...

（西周）西周灭亡

姬宫涅(幽王)因宠爱褒姒，于幽王五年废申后及其太子宜臼。此事虽遭大臣卿士反对，但姬宫涅一意孤行。宜臼被废后，逃往其母家中国逃难。此时周王朝之力量十分衰微，无异于一中等诸侯国，齐鲁晋卫已摆脱王室控制。申侯虽不满姬宫涅，然尚未公然叛周。幽王八年，姬宫涅立褒姒子伯服为太子，遂使周、申间之矛盾趋于表现化。幽王九年，申侯与西戎及郐侯结盟，做联合反周的准备。次年，姬宫涅针锋相对，与诸侯盟于太室山，并派兵...

（西周）西周人食用饴糖

中国是世界上最早制糖的国家之一。早期制得的糖主要有饴糖、蔗糖，而饴糖占有更重要的地位。史前时期，人类就已知道从鲜果、蜂蜜、植物中摄取甜味食物。后发展为从谷物中制取饴糖。西周的《诗经·大雅》中有“周原既既，堇荼如饴”的诗句，意思是周的土地十分肥美，连堇荼和苦苣也象饴糖一样甜。说明远在西周时人们就开始食用饴糖。饴糖是一种以米(淀粉)和以麦芽经过糖化熬煮而成的糖，呈粘稠状，俗称麦芽糖。饴糖被认为是...

（西周）青铜钟发源

钟在古代被称为“声之主”,《周礼·春官》已记裁古时有钟师的官职，“掌全奏。凡乐事以钟奏《九夏》……凡祭祀、飨食奏燕乐，凡射……，掌鼙鼓缦乐。”《诗经·关雎》已有“钟鼓乐之”语。马承源主编的《中国青铜器》一书 中，对钟有过这么一段陈述。“钟，西周和东周的青铜打击乐器。钟的形式是从铙演化而来，基本形式是在两侧尖锐的扁体共鸣箱上部的平面上，有一个可悬的柄。”宋代薜尚功《历代钟鼎彝器款识》中收录了数...

（西周）青铜生产工具发展

青铜制造业在中国的商、周时期达到全盛阶段，青铜生产工具日趋多样化，主要品类有针、锥、刀、钻、铲、锯、削、斧、铲、锄、镰、锸等，分别用于农业生产、手工业生产和建筑。农业生产工具是从事农业生产劳动的重要手段，代表农业生产力的发展水平。从夏、商到周，中国农业生产工具经过飞跃性的改进，经历一个由木石至青铜的发展过程。商代的农具为斧、镰、铲、锛等，从质料上看，青铜农具数量较少。西周农具品类较商代有所发...

（西周）青铜朕匜

青铜朕匜是是一件水器，为当时的贵族洗漱用具，这件宝贵的青铜器高20.5厘米，重4.85公斤，器形整体像一只羊，盖前端为虎头，盖面呈琵琶形，四兽蹄足，器上总共有157字的铭文。是中国现存最早最完整的一篇诉讼判决书，不仅记载了有史以来最早的民告官案件，也记载了第一次法官受贿的情节。青铜朕匜记载的铭文大意是：西周某年的一天，一个叫牧牛的人，将他的管理者朕告了，“审判长”伯扬父处理这件民告官案件时，...

（西周）秦封为附庸国

孝王十五年(公元前872年)，秦被封为附庸之国，号秦赢，为秦国始祖。周孝王(公元前885年~前870年)时，秦人先祖居于犬丘(今天水)，首领为非子。秦人善于养马及其它牲畜。周孝王闻悉，将非召到开水与渭水之间(今陕西扶风和眉县一带)，使之为王室养马。马果然养得好，繁殖得多，为奖励非子，孝王想让他作大骆的嫡嗣。但是，申侯之女是大骆之妻，已经生子，并立为嫡嗣。由于申与大骆联姻，西戎各部都服从周王室...

（西周）何尊铭文

何尊是西周早期第一件有纪年铭的铜器，是西周前期最重要的铜器之一。1965年出土于陕西省宝鸡贾村塬。其铭文122字，述及周初重要史实，与成周(洛阳)的兴建有关，对研究西周初年的历史有很重要的意义。铭文内容为周成王五年四月丙戌日，初迁成周福祭武王时，在京室(宗庙)训诰并赏赐宗小子何。成王追述文王接受天命，武王战胜大邑商后，曾敬告于天，要建都于中央之地，在成周这里治理人民。现营建洛邑乃秉承先生遗志...

（西周）井田制普及

井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的出现和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。长、宽各百步的方田叫一“田”，一田的亩积为百亩，作为一“夫”，即一个劳动力耕种的土地。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，只能由同姓依照嫡庶的宗法关系去继...

（西周）筚路蓝缕

楚人的先祖、季连的苗裔鬻熊，曾臣服于文王，勤劳周王室，不幸早逝。楚国的开国君主熊绎，侍奉周王有功，只因不与周王同姓，故仅封子爵爵位。而子爵爵位是一个低等爵位，相当于诸侯国的“下大夫”，所以被封到边远荒僻的荆山。楚国虽是爵位低次、国土狭小之国，但楚人却富有进取精神，有远大的理想与抱负。作为一国之君的熊绎穿着敝衣，拉着用荆竹编的柴车，带领族人在蛮荒草莽之地辛勤开发，建国立业，跋涉山林，向周王朝贡...

（西周）周昭王伐楚

西周初年，南方的楚臣服于周，并定期进贡祭祀用的“苞茅”。但是，周王视其为蛮夷之国，轻蔑待之。其后，楚人积极扩展势力，从而威胁到周王朝封在汉水以北诸侯的利益，周楚矛盾进而激化。成王以后，双方交战不息。昭王瑕继位后，他欲继承成康事业，继续扩大周的疆域，于昭王十六年(前 985)亲率大军南征楚荆，经由唐(今湖北随县西北)、厉(今湖北随县北)、曾(今湖北随县)、夔(今湖北秭归东)，直至江汉地区。南征...

（西周）三监之乱

三监之乱是最早的诸侯叛乱，发生在西周时期。武王灭商后，听取周公旦意见采取“以殷治殷”的政策，分封纣王之子武庚于殷，利用他统治殷民。同时武王派遣其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、鄘、卫三国以监视武庚史称‘三监’。三监地域，一般认为，商都以北地区为邶；商都以南地区为鄘；商都以东地区为卫。不久后，周武王因病去世，他的儿子姬诵继位，也就是周成王。由于成王还很小，不能处理军国大事，而且天下刚平定...

（西周）不食周粟

商朝末年，位于今河北东部的孤竹国国君有两个儿子，大儿子叫伯夷，小儿子叫叔齐。孤竹国君在位时，喜欢小儿子叔齐，临死前立下遗嘱让叔齐继承王位。国君死后，叔齐觉得自己比伯夷小，不愿意违背立嫡长子为王的规矩，坚持要让位给哥哥伯夷。伯夷说：“立你为国君，是父亲的意思，我怎么能接受呢？”两人互相推让，都不愿做国君。为了让弟弟安下心来做国君，伯夷偷偷地离家出走了。哥哥出走后，叔齐也离开了王宫，四处寻找哥哥...

（西周）冠冕服制成形

服装的进化是文明发展的一种表现。西周时期出现的冠冕服装反映出周代礼仪制度的成熟与完备。冠制是先秦服饰中的重要组成部分，冠帽与衣裳的产生相始终，二者合起来才形成一套完整的服装，所以冠帽与衣裳必须同步发展，才能搭配协调。冕服是周代天子帝王在祭祀、登基、婚礼、朝会、寿日、册封等重大活动时穿的衣服，代表周代服装设计的最高成就。它由冕冠、玄衣和缠裳等组成。戴冕冠者须着冕服。冕服上衣为黑色，称为玄衣，下...

（西周）墙盘铭文颂周王

墙盘是1976年陕西扶风庄白村出土的微氏家族铜器群中最重要的一件。作器者是担任史官的微氏家族中名墙的，故名墙盘，或史墙盘。其铭284字，前半颂扬周王朝诸先王和当代天子的功德，后半叙述微氏家族的发展历史，颂扬祖先功德，祈求先祖庇佑，是典型的追孝式铭文。墙盘铭文首先追述了列王的事迹，文王初时以安定和协为目标治理政事，得周民的普遍拥护，上帝降赐给文王美德和安定，使他广有天下臣民，合受万邦朝贺。强有...

（西周）青铜盘器

西周时期出土了一些青铜盘器，知名的有散氏盘、兮甲盘、虢季子白盘等。散氏盘因铭文中的主要人物散氏而得名，也因作器者为矢人而名矢人盘。这是现存较早的土地交易和测量的契约，记录了西周时代一件交易行为，为了解当时的社会生活方式提供了有趣的第一手材料。根据铭文记载，一个叫作矢的领主与叫作散的领主交换田地，派人到散国进行测量，在各个地界作了标志，当时参加测量的双方人员及邻邑证人有二十几个人。测量结束后的...

（西周）青铜鼎器

鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。西周除了最大的青铜鼎大盂鼎，出土发现的还有禹鼎、曶鼎、毛公鼎等知名鼎器。禹鼎 ，西周晚期著名青铜器。传说中禹铸九鼎。禹鼎造型庄重，铸作精致。1942年在陕西省岐山县任家村出土。现收藏于中国国家博物馆。现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为...

（西周）青铜簋器

簋（guǐ），指古代青铜或陶制盛食物的容器，也是重要的礼器，在祭祀和宴飨时，它和鼎配合使用，敞口、束颈、鼓腹、双耳，该文字在《周礼·舍人》和《易·损》等文献均有记载。天亡簋：天亡簋作于周武王时期，是目前所见周代最早的铜器，因铭文中有“天亡又王”句，故名。又因铭中有“王又大丰”，故又名“大丰簋”。当时陈介祺误读朕为聃，并谓其为毛叔所做，故称“毛公聃季簋”，唐兰更之，谓为“朕簋”。此器于清道光年...

（西周）厉王止谤 国人暴动

前858年，周厉王继位。他在位期间，灾荒频繁，庄稼枯萎，民不聊生，贵族们却依然沉湎于酒色。前844年，为了聚敛更多的财富以供挥霍，厉王任用虢公长父和荣夷公实行“专利”强行宣布山林川泽为王有，不许平民入内樵采渔猎。从而触犯了社会各阶层的利益，怨言四起。厉王又拒绝接受芮良夫的忠告，提拔荣夷公为卿士，继续实行专利。于是举国怨怒，街头巷尾，到处都有人发泄不满。厉王从卫国找来巫师，让他用巫术监视发表“...

（西周）明堂制形成

明堂制度是一种宗教、宗法、政治、社会意识形态一体化的制度。明堂制形成于周代，是中国古代宗教在周代达到鼎盛的重要标志。明堂从建筑到功能都是一个不断发展的过程。远古的明堂是一个有顶无墙，四面开放式的大房子，是古人进行宗教活动的场所。随着朝代更替，明堂的名称也在不断变换。明堂则只是周代的称谓。周人在前代明堂的基础上，渐成一种明堂制度。该制度以明堂为核心，形成一个政教合一的政治体制和宗教、宗法、政治...

（西周）六艺教育形成

西周在继承商代教育体制的基础上，建立起典型的政教合一的古典教育官学体系，形成当时先进的六艺教育。据文献记载，西周官学分为国学和乡学，国学专为贵族子弟设立，设在王城和诸侯国都，分小学和大学两级，小学在城内宫廷中，大学在南郊。乡学则按地方行政区域，州设序，党设庠，闾里设塾，乡设校。乡学教育对象是地方普通贵族子弟及致仕退居乡里的绅士乡官子弟，乡学的优秀生可升入国学。西周国学教育内容以礼乐为中心，附...

（西周）造父献八骏

穆王元年(前976年)，昭王之子穆王满继位，在位长达五十五年。他好大喜功，仍想向四方发展。穆王十二年(前 966)曾因游牧民族戎狄不向周朝进贡，西征犬戎，获其五王，并把戎人迁到太原(今甘肃镇原一带)。穆王好游行，致使朝政松弛。东方的徐国率九夷侵周，甚至西至河上。穆王南征，通过联合楚国的力量，才得以平定。造父是赵国的始祖。造父的先人以擅长养马驾车而著称，中衍曾为商王大戊驾过车。造父受宠于周穆王...

（西周）周文王造浮桥

西周初年，周人在渭水上架设一座浮桥，它是现知中国最早的浮桥，也是中国历史上记载最早的桥梁。《诗经·大雅·大明》载:“文王初载,天作之合。在洽之阳,在渭之涘,文王嘉止,大邦有子,伣天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光!"，描绘了周文王在渭水为迎娶殷商的美丽姑娘太姒（周武王生母），命人将船只排列水上铺成一道桥梁的情形，这就是三千年前西周人建造的浮桥。

（西周）陶瓦开始使用

西周初期，陶瓦出现。在西周早期的遗址中，人们发现，周人在建筑房屋时已经使用陶瓦，但数量比较少，只用于屋脊和屋面，无筒瓦、板瓦之分。瓦片上仰面和俯面分别很清楚，两面分别有陶钉或陶环，背面饰有绳纹，青灰色。西周中晚期，陶瓦的使用扩展到全屋顶。从陕西扶风出土的西周晚期遗址中发现，这时的陶瓦一是数量多，遗址中留有大量的瓦片堆积;二是种类多，有板瓦、筒瓦、大板瓦，还出现了一种面饰绳纹充地黼黻纹小筒瓦和...

（西周）周易本经形成

《周易》是一部有关古人卜筮的书籍,也称《易》，汉代人通称为《易经》，是中国儒家典籍，六经之一。“易”字，一说为“简易”之义;另一说为“变易”之义;而“周”字，有人说是指周代人的筮法，但又有人说是指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经传两部分，传是对经的解释。关于《周易》的成书，过去传说伏羲画八卦，周文王将八卦推衍为六十四卦。现在大体认为《周易》是先民们和古代卜筮之官长...

（西周）宗庙祭祀体制设立

宗庙祭祀在周代成为国家政治生活的一项重要内容，产生专供祭祀使用的建筑群并且建立规范祭祀活动的礼仪制度，形成一套完备的宗庙祭祀体制，为历代封建王朝沿用和发展。中国早在夏朝就有正式的祭祀活动，其内容以祭拜天地和自然神为主。周代推行以礼治国的方针，祭祀活动遂成为国家政治统治的一种方式，由国君亲自主持祭祀天地、宗祖和社稷的礼仪制度在周代正式形成，与此同时，中国古代专供祭祀使用的礼制建筑群产生，祭祀遂...

（西周）雅乐成为官方礼乐

周朝建立使奴隶制经济空前发展，音乐文化显著提高。西周初期的统治者建立起中国历史上完整的宫廷礼乐制度。统治阶级在宗教、政治等仪式典礼中所用的音乐和乐舞，后世称为雅乐。雅乐的黄金时代在西周，到春秋时期，它渐趋衰落。雅乐的始作俑者是周武王姬发，在他兴师伐殷的过程中，军中常表演歌舞以鼓舞士气，灭殷后又作了《象》和《大武》等大型歌舞庆祝胜利。公元前11世纪周成王姬旦在位时，制定各种贵族生活中的礼仪和典...

（西周）刺绣工艺产生

刺绣是中国古老的手工技艺。《尚书·益稷》记载虞舜时就用五彩稀绣作礼服。什么是绣，古人和今人在概念上有所不同。今人谓绣，是指以绣花线在纺织物上绣出花纹;而古人谓绣，也包括五彩的画缋在内。在原始社会，人们用纹身、纹面、纹缋服装等方式来美化生活。但服装上纹缋的花纹，毕竟会在运动中磨擦时剥落毁损。后来人们乃渐知绣，用丝线将花样绣在衣服上既美观又牢固。周代《诗经·秦风·终南》中“黻衣绣棠”,《幽风·九...

（西周）后宫和宦官制度建立

后宫制度，是中国古代帝王的内职机构和组织形式，主要由后妃、女官、内侍、宫省等制度构成。自夏朝开始，中国历史上“家天下”的局面已形成。随着王位传子的继承制，尤其是形成和确立嫡子继承制，等级分明、身份有别的后妃嫡庶制度也随之建立起来。到周朝时，传说开始制定正后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，共121人的后妃制度。这个制度是否实行过，目前尚难有定论。但从西周至战国所出现的后、妃、夫人、嫔、...

（西周）周人划分月相

西周铭文除初期尚有少量沿用商代记干支于铭首、记月祀于铭末之外，大量的则是按年、月、日的顺序纪于铭首，而且多有“初吉”、“既生霸”、“既望”、“既死霸”这类一月四分记时法。分一月为四分月相，是西周时代特有记时法，每一月相分配七、八日为一周,视大小月再定。即从月牙初露到月亮半圆叫“初吉”，从月亮半圆到满圆叫“既生霸(魄)”，从月亮满圆到半圆叫“既望”，从月亮半圆到无光叫“既死霸”。王国维还把这四...

（西周）周公制礼

西周王朝的国都是丰京和镐京，在历史上一起并称为“丰镐”，周公制礼由丰镐开始。周代礼制完整地讲应称之为礼乐制度，分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，是贵族进行礼仪活动时的乐舞。记录周代礼制最为详备的著作是《周礼》，《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度，是儒家经典，为西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著...

（西周）青铜器鼎盛

青铜器早在夏朝就已出现，经过商代的发展，到西周时已达到它的巅峰状态，青铜器已进入社会各个阶层和生产部分，并得到广泛的应用。从考古发现来看，西周时的青铜器，无论从数量，还是从分布区域，均远远超过了商代。东起两周东都洛阳，西到宝鸡，包括曾作过两周都城的丰、镐，北抵东北，南至长江流域的现四川、云南地区，均有大量的青铜器考古发现。西周初期青铜器的特征，基本上是商代青铜器的翻版。如簋的方座、鼎、卣、方...

（西周）原始瓷器产生

瓷器是在制陶工艺水平不断提高、长期积累经验的基础上产生的。与陶器相比要求复杂的工艺，更美观也更耐用。我国是世界上最早发明瓷器的国家。我国的原始瓷器产生于周期。经过是夏商时期的发展，中国古代制陶技术在周代发展到新的高度。在灰陶、白陶进一步发展基础上，又发明印纹硬陶和原始瓷器。灰陶是指采用易熔粘土为原料的泥质陶和夹砂陶，周代已被人们广泛使用。白陶在仰韶、大汶口、偃师二里头等遗址中有发现，殷商时白...

（西周）大盂鼎

大盂鼎是迄今所见西周最大的青铜器，作器者为康王时大臣盂，此鼎在清道光(1821年~1850年)初年出土于陕西省歧山礼村，同出还有两鼎，其中包括小盂鼎，现仅存大孟鼎，并据小盂鼎定为周康王二十三年铸成。大盂鼎铭文291字，内容酷似《商书·酒诰》，记载了二十三年九月，康王在宗周训诰盂。他追述文王接受天命，武王继承文王的事业，建立周邦，广有天下，长治民众。理政时，不敢耽乐于酒;祭礼时，不敢借酒肇事。...

（西周）周王朝分封诸侯

分封制是西周的政治制度。周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国。众诸侯必须服从周天子的命令，众诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。西周分封诸侯，在武王时即已开始，但大规模分封是在成王及其子康王(名钊)的时期。据传周初所封有七十一国，其中与周王同为姬姓的占四十国。王季之兄太伯、仲雍的后人封于吴(今苏州)，文王之弟虢仲、虢叔分别封于东虢(今荥阳东北)、西...

（西周）宣王中兴

西周宣王统治时期出现的中兴局面。周宣王，周厉王之子，在周公和召公辅助下，修复公室、广进谏言、安顿百姓、修缮武器，衰落的周王室权威得到恢复，诸侯又重新朝见天子，四夷咸服，史称“宣王中兴”。公元前843年（周厉王三十七年），在内乱爆发后，周厉王逃离镐京，沿渭水一直逃到彘（今山西霍州）。周厉王逃出西周都城后，太子静成为叛军想要击杀的目标。对此，召穆公将太子静藏了起来，在叛军要召穆公交出太子的时候，...

（西周）周公吐哺

殷商“谗言进用，忠良远黜”，比干被挖心、萁子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，殷商灭亡，周王朝诞生。在灭商朝的第二年武王得了重病，文武大臣惊慌不定，可有一个人是稳如泰山，这个人就是武王的弟弟周公。周公命人设摆香案，一切准备就绪之后，周公手持玉璧面北背南，带领文武百官向周朝的先王神灵祈祷，周公说到，我的兄长姬发现在生病，为了大周朝积劳成疾，到现在是生死难料，不知道先王们可...

（西周）烽火戏诸侯

      西周末年，周幽王昏庸无道，贪酒好色，不理民间疾苦。佞臣虢石父巴结逢迎，提议周幽王传谕天下，广征美女。大夫褒珦劝谏幽王，请求开仓赈灾，暂缓选美充宫。但是周幽王非但不听劝谏，反而把褒珦关进了监狱，说道褒城送来美女，哪天释放。      褒珦之子洪德被迫四处访美，某日郊外偶见一惊艳美女，名曰褒姒。次日即进镐京将褒姒进献周幽王。周幽王大喜，释放褒珦。此后与褒姒高居琼台，夜夜笙歌。周幽王...

西周

西周（前1046～前771年），中国历史朝代。从周武王灭商到幽王亡国， 共传12王11代。商匡王文丁执政期间，周国国主季历能征善战，横扫戎狄，引起商匡王不安。商匡王以封季历为方伯为由，将其召回商朝软禁后杀害。季历死后，其子姬昌继位西伯侯。姬昌选贤任能，轻徭薄赋，周国日益强盛，引来诸侯归顺。商纣王将姬昌视为眼中钉，欲除之而后快。商纣王将姬昌关押至羑里监狱，将姬昌之子伯邑考煮杀后送给姬昌。姬昌被...
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