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(辽朝)契丹文长诗《醉义歌》
《醉义歌》是辽代寺公大师用契丹文所作的一首长诗。经耶律楚材译成汉文才得以保存流传下来。寺公大师,生平不详。耶律楚材的《醉义歌序》中称他为一时豪俊,善于作诗,"其旨趣高远不类世间语,可与苏黄并驱争先耳。"《醉义歌》全诗叙述一个隐居山野的高士,在重阳秋风之中,与老农把酒共醉,表达了蔑视人间利名,高蹈出世的愿望。诗人在诗中还多次提到陶潜,李白,对他们洒脱不拘,寄情诗酒的生活及怡然自乐的心灵境界十分...
(北宋)晏几道作《小山词》
晏几道(1038年~1110年),字叔原,号小山,晏殊之子,宋代词人。晏几道出身名门,从小就表现出惊人的诗词天赋,凭借《鹧鸪天》名扬天下。北宋至和二年(1055年),晏殊去世,17岁的晏几道结束了锦衣玉食的生活。北宋熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因反对王安石变法而被治罪,晏几道因此受到牵连,被送进牢狱,后得以释放。晏几道和在京城等待新官职的黄庭坚走得很近。后晏几道决心远离官场,寄情...
(北宋)《清明上河图》
北宋末年,画院待诏张择端作《清明上河图》,再现了12世纪中国城市生活的方方面面,反映了当时社会生活和物质文明的广阔性与多样性。张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。年少时,读书。后游学京城汴梁(今河南开封),开始学习绘画。他工于界画,特别擅长舟车、市桥、郭径,自成一家。有《清明上河图》、《西湖争标图》等作品名于世。《清明上河图》是著名风俗画作品,绢本,长卷,淡设色,卷宽24.8厘米,长达52...
(北宋)《秋庭戏婴图》
《秋庭戏婴图》是北宋末南宋初画家苏汉臣创作的绢本设色画,原为故宫旧藏,现藏于台北故宫博物院。该画无款印,左上方有清高宗乾隆题写的绝句“庭院秋声落枣红,拾来旋转戏儿童。丹青讵止传神诩,寓意原存相让风”并钤“古稀天子之宝”等鉴藏印玺,最早著录于《秘殿珠林石渠宝笈·续编》。画面描绘秋日庭院中姐弟二人围螺钿漆墩玩推枣磨游戏的场景,身后圆凳和草地上散置八宝纹纸格、转轮、玳瑁盘、小佛塔等玩具。人物面部刻...
(北宋)风俗画盛行
宋代,城乡生活成为画家乐于表现的题材并受到观众的欢迎,风俗画得到空前发展。宋代风俗画通过表现城乡劳动群众的社会生活,展现了具有鲜明民俗特色的时代风貌,反映了北宋经济的发展状况,是宋代人物画的重要组成部分。宋代风俗画成就突出,盘车、婴戏、织耕、货郎和牧牛等成为民间画工和画院画家热衷于描绘的民俗题材,他们将山水、人物、界画等融为一体,产生了一批优秀的绘画作品,把民俗画创作推向高潮。这一时期风俗画...
(北宋)朱淑真作《断肠词》
朱淑真,号幽栖居士,生卒年及生平事迹不详,钱塘(今杭州)人,一说海宁人,出生于仕宦家庭。少年时喜爱读书,酷好文学、擅长诗词,将其作为性情抒发的渠道,一生大多数时间生活在杭州,也曾随丈夫宦游他乡,到过淮南和潇湘。婚姻不遂素志,给她的精神带来了莫大的痛苦,最后悒悒而终,生平创作了大量诗词,但在她死后被其父母一把火焚烧了。现在流传下来的只是其创作的很少一部分。婚姻的不幸,使朱淑真长期陷于忧郁和苦闷...
(北宋)李诫编《营造法式》
北宋时,出现了两部建筑专著,一部是民间匠师喻皓撰写的《木经》,另一部是由将作少监李诫于北宋绍圣四年(1097年)奉敕编修的《营造法式》。前者已佚,后者保存至今。《营造法式》是一本建筑设计规范和手册,于北宋元符二年(1100年)编成,崇宁二年(1103年)刊行颁发,成为中国古藉中最完善的一部建筑技术专书。中国建筑的发展至唐宋,无论在外形、风格及木结构方面,与后期的建筑有明显的差别。而北宋正处于...
(北宋)唐慎微编《证类本草》
唐慎微,字审元,蜀州晋原(今四川崇庆)人,后迁居成都行医。他医术高明,但为士人治病,不要报酬,只求为他提供药物资料,为成就《经史证类备急本草》(简称《证类本草》)做了扎实而广泛的征集工作。本草学的发展在宋代兴起一个高潮。开宝六年(973年年),《开宝本草》修成,比唐《新修本草》增加药物 133种;嘉祐六年(1061年)《嘉祐本草》成书,又增加药物100种;次年苏颂撰成《图经本草》,是刊本本草...
(北宋)李公麟擅画马
李公麟(10491~1106年),字伯时,舒城(今属安徽)人。宋熙宁三年(1070年)进士及第,一生官运不甚得意,然而在绘画艺术上成就甚高,与王安石、苏轼等人均有书画之交。他襟怀超脱,文章不失建安风格,书法不乏晋人韵味,能诗善画,尤善于鉴辨故器物,是一位修养高深而又多才多艺的艺术家。李公麟绘画,与其他文人画家仅能画山水、花卉有所不同,道释、人物、鞍马、宫室、山水、花鸟等无所不能,绘画题材颇为...
(北宋)文同画竹
文同(1018~1079年),字与可,梓州永泰(今四川盐宁)人,号锦江道人、笑笑先生,世称石室先生,北宋文人、画家。因神宗元丰初年曾出任湖州太守,故后人又称其为“文湖州”。文同爱竹知竹画竹,所绘墨竹,冠绝于世。文同出身于书香门第,精通音乐,善长诗、书、画及楚辞,人称“四绝”。他和苏轼是表兄弟,但他处世谨言慎行,与苏轼的豪放恣纵不同。文同擅长画竹石枯木及山水,尤以爱竹画竹赏竹闻名。苏辙《墨竹赋...
(北宋)李觏著《富国策》
李觏(1009~1059年),北宋著名学者,字泰伯,建昌军南城(今江西南城县)人,曾创建盱江书院,故又被称为盱江先生。晚年经范仲淹等人推荐担任太学助教,去世前一年任海门主簿。一生从事学术,论著《富国策》集中作现了他的经济思想。李觏是地主阶级中讲求功利主义的思想家。他认为利欲和仁义都是人类的本性,是可以互相包容的,这在当时儒家传统思想占统治地位的情况下具有启蒙意义。在他看来,圣明君王和理财家们...
(北宋)晏殊作《珠玉词》
晏殊(991~1055年),字同叔,抚州临川(今属江西)人,北宋前期较早的词家。他幼年时便以神童的声誉被荐入朝,得到宋真宗的赏识,赐同进士出身,后历任中枢和外郡显要,官至仁宗朝宰相。他生活在北宋相对承平的年代,仕途上没有遇到多少波折,基本上过着富贵优游的官僚生活,生平爱好文学,又喜结交朋友、荐拔人才,经常宴请宾客,以歌乐佐文酒之会,其词集《珠玉词》中的大部分作品即产生在这种花间樽前、歌舞升平...
(北宋)范仲淹作《岳阳楼记》
范仲淹(989~1052年),字希文,苏州吴县(今江苏吴县)人,是北宋初年著名的政治家、文学家。他于宋真宗大中祥符八年(1015年)进士及第,宋仁宗庆历三年(1043年)官至参知政事(副宰相)。从参加政治活动开始,范仲淹就积极主张革除时弊。庆历三年七月,他提出了十项政治改革方案,皇帝让他主持庆历新政,终因受到保守派阻挠而未能实施。他在文学上的主张与其政治革新的要求相一致,认为“国之文章,应于...
(北宋)宋祁、欧阳修等撰《新唐书》
记载唐朝历史的纪传体史书《新唐书》,共225卷,约从宋仁宗庆历四年(1044年)至嘉祐五年(1060年),由宋祁、欧阳修等撰成。因《旧唐书》言浅意陋,颇受时议,宋仁宗时乃下令重修,17年修成后由曾公亮进呈。其《进唐书表》称,《新唐书》和《旧唐书》相比,“其事则增于前,其文则省于旧”,“立传纪实,或增或损。”据统计,《新唐书》将《旧唐书》30万字的帝纪简化为9万字,并在内容上还有所增扩。《新唐...
(北宋)欧阳修作《朋党论》
吕夷简罢相后,夏竦仍然担任枢密使职务,后来才被贬,宋仁宗任命杜衍为枢密使,同时提拔富弼、韩琦、范仲淹等人执掌朝政。欧阳修、余靖等人为谏官。石介兴奋不已,即兴作《庆历圣德诗》一首,主要说明提拔贤人,斥退奸险小人都不是容易的事情,奸险小人即指夏竦。范仲淹、韩琦等人与谏官欧阳修等人素来关系密切,因而夏竦及其同伙造谣中伤,指斥杜衍、范仲淹等人为朋党。庆历四年(1044)四月,欧阳修写下了脍炙人口的《...
(北宋)官修《崇文总目》
宋开国后,颇注意征集编校书籍,于三馆(昭文馆、史馆、集贤馆》及秘阁中藏有大量书籍,仁宋年间,王尧臣等对此进行校正著录,于神宗庆历元年(1041年)编撰成《崇文总目》,进呈皇上。《崇文总目》因三馆秘阁总称崇文院而得名。它是官修目录,共66卷,叙录1卷。作者有王尧臣、欧阳修、宋祁等,均为宋代名儒,学养博大精深。《崇文总目》计著录图书3445部,30669卷,分为45类著录。《崇文书目》是国家藏书...
(北宋)《集韵》编成
宋仁宗景祐四年(1037年),龙图阁学士宋祁、郑戬给皇帝上书批评宋真宗年间编纂的《广韵》多用旧文。观文殿大学士贾昌朝也上书批评宋真宗景德年间编的《韵略》“多无训释,疑混声、重叠字 ,举人误用”。于是宋仁宗诏令北宋大臣、训诂学家丁度等人编修《集韵》,该书编撰于宝元二年(1039年)完成。《集韵》的编排体例与《广韵》完全相同。《集韵》分韵的数目因袭了《广韵》,只是韵目用字,部分韵目的次序和韵目下...
(西夏)《掌中珠》体现西夏天文学
《掌中珠》全名《番汉合时掌中珠》,是由西夏党项族人骨勒茂才编撰的一部包括自然科学与社会生活内容词语的书籍。全书分为天地人三部。其中天部上章“天体”、中章“天相”、下章“天变”,记载了有关天文星象词汇约200条,体现了西夏天文学,同时也体现了汉族、印度、西域、西方天文学对它的影响。《掌中珠》天部上章“天体”中,列出“天乾、皇天、昊天、旻天、上天、九霄、一清、虚空”8个名词与地部“地体上”所列的...
(北宋)《武经总要》成书
《武经总要》是我国现存的最早一部官修兵书,规模空前,它是宋仁宗时仿照以往官修正史的组织形式,专门设立书局,由翰林学士丁度和曾公亮总领一班通晓军事的文人编写的。这部书卷帙浩大,体例完备,内容丰富,非以前任何一部兵书所可比拟,可谓我国历史上第一部军事百科全书;它在许多方面具有创始性,言前人所未言,发前人所未发,对于研究中国军事学术史和兵器史有着重要的参考价值。《武经总要》全书共40卷,分前后两集...
(北宋)姚铉编《文粹》
《文粹》,后称《唐文粹》,是北宋姚铉编纂的唐代诗文总集,成书于北宋大中祥符四年(1011年)。姚铉字宝臣,庐州合肥人,太平兴国八年进士,历任太常丞等职,为扭转浮华文风而历时十年编成此书。全书100卷,收录唐代诗文2065篇(文1104篇、诗961首),分为古赋、颂、赞等28类文体,贯彻“以古雅为命,不以雕篆为工”的选录标准,仅收古体诗文,摒弃骈文与近体诗。书前有编者自序,称以古雅为命,推崇韩...
(北宋)梁师闵《芦汀密雪图》
《芦汀密雪图》是北宋画家梁师闵所作的一副绢本设色画,现收藏于北京故宫博物院。梁师闵,字循德,河南开封人,以荫补官至左武大夫、忠州刺史、提点西京崇福宫。他擅长花竹翎毛和湖天小景,画风精致谨严,清润幽淡,多取法江南画派。宋代的山水画,发展了多种风格,达到了前所未有的成就,是中国画史上一个承前启后的重要时代,同时也是中国传统山水画的高峰时期。《芦汀密雪图》描绘的是密雪覆盖着沙清丘岸的芦塘小景,一对...
(北宋)《广韵》编成
宋朝实行科举制度,以诗赋取士,因此,作为科举考试用韵标准的官修韵书应运而生。宋真宗大中祥符元年(1008年),陈彭年、邱雍等人奉诏修成《大宋重修广韵》一书。因为这部书是增广《切韵》而成的,所以称《广韵》。在此之前,所有的韵书都出于私人著述。《广韵》则是皇帝命令大臣们集体编写的,是法定的国家韵书。因此,《广韵》作为我国第一部官修韵书,在音韵史学上具有重要地位。《广韵》的编写质量也比一切私人韵书...
(北宋)黄居寀画花鸟
黄居寀(933一?),字伯鸾,黄筌的第三子,他是五代西蜀和宋初画院的山水、花鸟画家,孟蜀时曾供职画院,授翰林待诏,宋初进入汴京,宋太宗授其为光禄丞,备受青睐,在画院中地位甚高。他曾奉命收集,鉴定名画并负责审查画家的入院作品。黄居案继承家学、画风,题材皆追随其父黄筌。黄家父子工整精丽的画风主导了北宋前期100多年的画院花鸟画坛。黄居寀画花鸟,妙得生动自然之态,他还擅长于画怪石山景,在蜀官时曾“...
(北宋)宋官修医书
淳化三年(992年),《太平圣惠方》编成,揭开宋代官修方书的序幕。为适应医学不断发展的需要,重新总结唐宋以来许多新的有效方剂,北宋政府组织许多医学名家,编著了大批方书。其中著名的有《太平圣惠方》、《圣济总录》和《和剂局方》。宋太宗赵光义素好医术,收藏效方千余首。982年,太宗诏令翰林医官院,向全国收集有效方剂一万多首。命翰林医官王怀隐、王祐、郑彦、陈昭遇等整理前代医方,编纂新的医方著作。至淳...
(北宋)《百家姓》《三字经》产生
北宋时编的《百家姓》和相传为宋王应麟编的《三字经》(一说是宋末区适子所撰),是两种流传较广的以识字教育为主的综合性识字课本。《百家姓》是集汉族姓氏为四言韵语的蒙学课本,作者佚名。全篇从“赵、钱、孙、李”始,为“尊国姓”,以“赵”姓居首。全篇虽是400多个前后并无联系的字的堆积,由于编排得巧,亦极便于诵读。不仅为孩童提供识字条件,而且提供全国姓氏的基本内容。《三字经》自宋编成后,经明、清陆续补...
(辽朝)辽编撰字书
辽代佛教兴盛,为了使佛教信徒能通解文字,辽代学僧还专门编写字书。由于辽代书禁很严,今天我们能看到的只有《续一切经音义》和《龙龛手鉴》两部字书。《续一切经音义》为辽燕京崇仁寺沙门僧希麟于辽圣宗统和三年(987年)撰成。因该书是为续补唐释慧琳的《一切经音义》而作,故名《续一切经音义》。其编写体例完全仿照慧琳的《一切经音义》,专门选取佛经中的个别词语加以解释。释词的方式是先用反切或直音注音,后解释...
(五代十国)黄筌、徐熙画花鸟
黄筌(约903年—965年),字要叔,成都(今四川成都)人。曾随唐末入蜀的著名画家刁光胤学画,又吸收山水画家李昇,人物龙水画家孙位之长,以工画得名,擅花鸟。徐熙,五代南唐杰出画家,金陵(今南京)人,其性情豪爽旷达,志节高迈,善画花竹林木,蝉蝶草虫,其妙与自然无异。黄筌、徐熙的花鸟画不仅展现了优美的境界,而且使五代的花鸟画提高了水平并影响了后世。黄筌、徐熙有各自的生活道路和艺术追求,形成了不同...
(五代十国)顾闳中作《韩熙载夜宴图》
五代南唐画家顾闳中所作《韩熙载夜宴图》,代表了五代时期人物画创作所达到的成就,是稀有珍品。顾闳中,江南人,五代南唐画家,南唐后主时期(943~975年)在南唐画院任侍诏,擅长人物画。《韩熙载夜宴图》是他受南唐后主李煜之命创作的。相传李后主想了解大臣韩熙载家宴的情形,命顾闳中夜至其私宅,暗中观察。顾闳中目识心记,以默画为基础创作了这幅纪实的人物画作品。画中主要人物韩熙载出身北方豪族,朱温(90...
(五代十国)《唐会要》编成
五代末年撰成的《唐会要》与《唐书》可称为这一时期史学成就的“双璧”。《唐会要》共100卷,分514目。它言词简约,内容丰赡详实,有关细事,以“杂录”为名附于各条之后。详细地记录了唐代政治体制的沿革和损益。这部重要的史学著作是王溥在唐人两次编撰《会要》的基础上增补、编订,编成于北宋代周的当年。王溥生于五代后梁龙德二年(922),后汉乾祐(948~950)年间进士及第入仕。后周时为中书侍郎,平章...
(五代十国)《福乐智慧》叙事诗
在回鹘文化史上具有代表性的文化成果中,长篇韵文叙事长诗《福乐智慧》具有无可替代的历史地位。《福乐智慧》是用回鹘文写成的文学作品,作者玉素甫,全名为“玉素甫·哈斯·哈吉甫”,出生于巴拉沙衮。该书于1070年写成,分85章,共13900行。书中塑造了四个人物:象征正义与法治的国王日出(空图格迪),象征幸福的大臣月圆(阿依脱里德),象征智慧的大臣之子贤明(奥克托里米升),象征谦虚的大臣之子的朋友觉...
(五代十国)《花间集》编成
晚唐五代时期,前蜀王氏、后蜀孟氏割据蜀中,前后达60年之久,由于地理上的封闭,使得这一地区政治较为安定,经济比较繁荣,因而文化生活也显得更为丰富,统治集团和各阶层人士无不沉溺于歌舞伎乐之中,供歌唱的曲子词也开始盛行起来,当时蜀中文人填词十分普遍,蔚为风气。后蜀广政三年(940年)赵崇祚正是顺应这种时代的需要,收集了当时的词作,编成了中国文学史上最早的词作选集 ——《花间集》成为供歌伎伶人演唱...
(五代十国)后晋官修《旧唐书》
《旧唐书》是五代后晋官修的最重要的纪传体史书,也是第一部完整的唐史著作。始称《唐书》,为与宋代欧阳修等撰《唐书》相区别,习惯叫《旧唐书》。《旧唐书》共200卷,含纪20卷、志30卷、传150卷。始撰于天福六年(941年),成书于开运二年(945年),先后参与编撰工作的有张昭远、贾纬、赵熙、郑受益、李为光、吕崎等,成书时刘晌以宰相身份监修,故题为“刘珣撰”。可以说,它凝聚了许多史学家的心血。《...
(五代十国)《神骏图》
《神骏图》描绘的是东晋高僧支道林豢养鹰、马的典故。图中支道林袒胸赤足坐卧在岸边石榻上,注视着从水面奔腾而来的骏马,其身后立有一名臂上架有雄鹰的仆从。背景一半作堤岸,一半绘水面,堤岸线条疏简,氛围恬静,水面用笔繁密,飘逸灵动,形成了疏密、动静互补的视觉效果。全图人、马、鹰相互呼应,树、石、水衬托巧妙,营造出一个超凡脱俗的高逸之境。画中水的面积占了整幅的大半,水纹曲折平整,马蹄处略起波浪,马身健...
(五代十国)西蜀画风兴盛
五代十国时期,各地军阀混战不休,文化也惨遭破坏,但在一些较少战乱的国家,文化事业不但未被破坏,还有所发展,这就是五代十国中西蜀画风兴盛的重要原因。西蜀位于较偏僻的西南地区,所以战乱相对中原来说较少。中原的每一次战乱都为西蜀送来一批避难的画坛名士,如安史之乱后来的赵公佑、陈皓、张腾、辛澄等人。这些画坛高手的加入,使西蜀画坛新意盎然,也使西蜀画风揉合了中原画风的特色。西蜀的画家大都擅长宗教画、擅...
(五代十国)后唐监刻《九经》
后唐明宗长兴三年(932年),宰相冯道、李愚奏请国子监事田敏校定《九经》,刻版印卖。监本,是一种版本类型,是中国历代国子监雕版印刷的书本,始于五代后唐。九经是九部儒家经典,有《三礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《三传》(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)及《易》、《书》、《诗》。后唐印卖监本“九经”,始于后唐明宗长兴三年,到后周广顺三年(953年),历时22年,“九经”全部刻完。刻印监...
(五代十国)韩偓作《香奁集》
唐代末年,诗人韩偓将他的很多诗作收为一集,名曰《香奁集》。韩偓(842~923年),字致尧,小名冬郎,号玉山樵人,京兆万年(今陕西西安附近)人,从小聪慧过人,10岁即可即席作诗。龙纪元年(889年),考取进士,随后出任河中节度使幕府,以后,历任左拾遗,左谏议大夫、翰林学士、中书舍人,晚年政场波折,贬为外官,惨死于闽南南安县。韩偓的《香奁集》,收集了《袅娜》、《绕廊》、《夜深》等诗作,多是抒写...
(唐朝)《唐人倦绣图》
下图为《唐人倦绣图》(摹本)。图中绘三人围坐绣案旁,一人持线,手中的针线轻垂,营造出一种静谧而深情的氛围。轻纱在风的吹拂下轻轻摇动,更增添了画面的生动感。另二人困倦小息,形象、服饰等都反映出唐人的风范。
(唐朝)司空图著《二十四诗品》
司空图(837~908年),唐代诗论家、诗人。字表圣,自称知非子,又号耐辱居士,河中虞乡(今山西省永济县附近)人。一生传有《司空表圣诗集》、《司空表圣文集》,但奠定他在文学史上的地位的却是《二十四诗品》一书(近年有学者认为《诗品》非唐司空图所作)。《二十四诗品》(或称《诗品二十四则》),简称《诗品》,是一部论诗专著。书中把诗歌的艺术风格具体区分为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健...
(唐朝)女侠小说出现
女侠小说产生于晚唐,传奇小说中出现了两篇描写女剑客的故事-《聂隐娘》与《红线》。《聂隐娘》是裴铏所撰《传奇》中的一篇。主角魏博大将聂锋的女儿聂隐娘,10岁时被一尼姑用法术“偷去”,教其剑术,能白日刺人而旁人不见。身怀绝技的聂隐娘在父亲死后投奔陈许节度使刘昌裔。魏博主帅派人暗杀刘,隐娘以法术破之。后刘入觐,聂隐娘告别而去。刘死后,聂又至京师刘柩前恸哭。《红线》是袁郊所撰《甘泽谣》中的一篇。红线...
(唐朝)韦庄作《秦妇吟》
韦庄(约836~910年),唐末五代诗人、词人。字端已,长安杜陵(今陕西西安东南)人,诗人韦应物四世孙。他早年丧父,家境贫寒,于乾宁元年(894)中进士,后入蜀为王建掌书记。唐朝灭亡后,王建称帝,建立前蜀,任命他为宰相,后死于蜀。韦庄在唐末诗坛上有重要地位。忠于唐王朝是他思想的核心,忧时伤乱是他诗歌的主要基调,因而他的诗较广阔地反映了唐末动荡的社会面貌。韦庄的代表作《秦妇吟》是现存唐诗中最长...
(唐朝)裴庭裕撰《东观奏记》
景福元年(892年),裴庭裕撰成《东观奏记》。裴庭裕,生卒年不详,字膺余,闻喜人(今山西)。乾宁(894~898年)在内廷供奉,文笔敏捷,号“下水船”,受到当时文人的推崇。裴庭裕官至右补阙,从宣宗时始做了四十年的官。由于唐朝后期战争频繁,内廷所著的各种文史资料如《起居注》大部分散失不全。为了补这一缺陷,裴裕庭决定根据自己的亲身经历所见所闻作书,即为《东观奏记》。虽然这是一本野史笔记,但史料价...
(唐朝)杜光庭著《虬髯客传》
《虬髯客传》是唐代著名传奇,作者杜光庭,字圣宾,号东瀛子,处州缙云(今属浙江)人。小说写隋未越国公杨素家的歌女红拂,别具慧眼,倾慕于当时还是书生的李靖,两人东奔途中,在旅舍中结识豪侠张虬髯。虬髯本有争夺隋朝天下的野心,后在太原见到李世民,见其神气不凡,有真命天子之相,难以与他争衡,于是倾其家财赠给李靖夫妇,要他们辅助李世民成就霸业,自己则入扶余国自立为王。而李世民功成后,李靖也成为唐代的开国...
(唐朝)裴铏著《传奇》
《传奇》为晚唐传奇集中水平最高的一部。作者裴铏,咸通中任静海军节度使高骈幕下掌书记,《传奇》即为此时所作。《传奇》多为神怪和爱情相结合的故事,情节新奇,幻想色彩浓厚,如《裴航》、《薛昭》、《孙恪》、《昆仑奴》、《张无颇》等,都是流传很广的名篇,常被后人改编成戏曲。书中文辞华丽,夹杂骈俪句,穿插诗歌,代表了晚唐传奇小说的艺术风格。书中的人物,不论是江湖豪客还是闺中弱女,都是敢于与命运斗争的强者...
(唐朝)范摅撰《云溪友议》
范摅,吴人,客居在越地,生死年不详,自号五云溪人。安史之乱后唐朝经历了一段动荡不安的时期,范摅淡泊名利、深居简出,以著书撰文为业,咸通年间(860~873年),著成《云溪友议》一书,共三卷。此书以诗话为主,内容主要记载了中唐时期以后发生的一些奇闻轶事,还有关于民间风情,社会状况方面的叙述,其来源既有当时的官方资料,也有从道听途说所得。《云溪友议》一书在当时产生了较大的影响,为文人雅士所竞相传...
(唐朝)韩鄂撰《四时纂要》
自《齐民要术》之后到隋末,大约有一个世纪时间,没有出现一本新农书。到了唐代后,农书的创作呈现出一派兴旺景象,整个唐代具有近40种左右的农书出现,这其中有些专业性农书。农书的增多,反映出农业生产的兴盛和普遍受到重视,专业性农书的出现,说明某些专业技术在这时期有了较大的进展。《四时纂要》是唐末韩鄂撰写的,有关韩鄂,生卒年和身世不详,但可肯定,韩鄂家至少是中小田庄主,否则,他不可能“(遍)阅农书,...
(唐朝)樊绰撰《蛮书》
咸通五年(864年),学者樊绰对南诏进行研究,并参照前人文献,编撰《蛮书》,又称《云南志》,是最早研究云南各族历史的重要著作。咸通三年(862年)二月,樊绰随安南经略使蔡袭赴任后,奉命深入南诏侦察虚实,得以广泛全面了解云南状况。南诏攻陷交趾、蔡袭战死后,樊绰任夔州都督府长史,访问了黔、泾、巴、夏四邑的少数民族情况。在实地调查的基础上,他又参考了前人有关著作,如袁滋《云南记》等,撰写十卷《蛮书...
(唐朝)段成式著《酉阳杂俎》
段成式(803~863年),字柯古,临淄(今山东淄博)人,是唐代的小说家、骈文家。其父文昌,官至宰相。段成式以荫入官,为秘书省校书郎,提升至吉州刺史,最后任太常少卿。他与李商隐、温庭筠均善于以四六体写章奏等公文,他们三人排行都是第十六,时号“三十六体”。段成式著名的作品就是笔记小说集《酉阳杂俎》。酉阳即是小西山(今湖南沅陵),传说山下有藏书上千卷的石洞。此书名意为段成式以家藏秘籍之多及书内容...
(唐朝)李朝威著《柳毅传》
《柳毅传》为唐代传奇,作者李朝威(766年~-820年),唐代著名传奇作家,陇西人。写落第书生柳毅途经泾河,遇见因受其夫泾阳君与公婆虐待、被赶至荒野牧羊的洞庭龙女。柳毅出于同情和义愤,慨然允诺,入洞庭龙宫,替龙女传递家书。龙女的叔父钱塘君闻讯大怒,凌空而去,诛杀泾河逆龙,救回龙女,并命柳毅与龙女成婚。柳毅传书信乃急人所难,并无个人企图,且不满钱塘君之蛮横,故毅然拒婚,告辞而去。龙女对柳毅已生...
(唐朝)张彦远著《历代名画记》
李翱(772~841年),唐朝陇西(今甘肃武威)人,字习之,唐代哲学家。他担任过国子博士、刺史、侍郎、山南东道节度使。著作有《李文公集》、《论语笔解》(与韩愈合著)。其哲学代表作是《复性书》。李翱受佛学影响较深,他在《复性书》中,一方面阐述和发挥了儒家经典《中庸》的性命学说,继承儒家思孟学派的唯心主义传统;另一方面,又注入佛教的心性思想,形成一套唯心主义理论体系,即复性学说,在理论上呈现出儒...
(唐朝)牛僧孺撰《玄怪录》
牛僧孺(780~848年),字思黯,安定鹑觚(今甘肃灵台)人。贞元进士,大中元年(847年)曾为太子少师。去世后赠太尉,追封文简。他是“牛李党争”中牛党首领。少负才名,颇喜志怪。曾与白居易、刘禹锡等人和诗。《玄怪录》,又名《幽怪录》,是唐代牛僧孺所撰传奇小说集。《玄怪录》所记多为鬼怪仙异之事,但故事新奇,文辞委婉雅洁,人物对话和细节描写比以前的志怪小说有所增强和发展。一般认为这是牛僧孺早年炫...
(唐朝)蒋防著《霍小玉传》
蒋防,字徵(一作子微)。义兴(今江苏宜兴)人。长庆元年(821年),从右补阙提为翰林学士。长庆末年,因李绅被逐而贬汀州刺史,后改连州刺史。善诗。《全唐诗》录其诗1卷。《全唐文》收其赋及杂文1卷。著有传奇小说《霍小玉传》。《霍小玉传》写歌妓霍小玉和书生李益的爱情悲剧。李益在长安与霍小玉相恋同居,后向小玉发誓偕老而别。当李益做官后却变心易志,娶贵姓卢氏为妻。小玉得悉,愤恨欲绝,一病不起。侠士黄衫...
(唐朝)白居易《与元九书》
白居易不仅以丰富的现实主义诗作推动了新乐府运动的发展,而且且在诗歌理论方面为诗层作出了独特的贡献。在给好友元稹的书信《与元九书》中,自居易评点了前人和同时代人讨论中的进步因素,结合个人的创作经验,提出了现实主义诗歌的理论纲领,在《读张籍古乐府》、《新乐府序》《策林》六十八,六十九等诗文中,亦反复阐述了新乐府运动的理论主张,形成一整套现实主义诗论。白居易将诗歌的特殊教化作用放在首位,要求诗歌为...
(唐朝)韩愈作《师说》
韩愈(768~824年),字退之,河南南阳人,唐代最著名的文学家、学者、思想家和教育家。曾任国子博士、国子祭酒、吏部侍郎及京兆尹等职。《师说》是韩愈教育思想的重要代表作,也是中国古代第一部集中论述教师问题的名作。在继承《礼记·学记》中有关思想的基础上,韩愈总结自己的体验和实践,概述提炼出一套系统的教师理论,包括教师的作用、地位、任务、评价标准和师生关系等;同时抨击了当时社会上及学界的不良学风...
(唐朝)元稹撰《莺莺传》
贞元二十年(804年),诗人元稹(779~831年)创作的传奇爱情小说《莺莺传》。《莺莺传》,原题《传奇》,《太平广记》收录时改为《莺莺传》,沿用至今。又因其中有赋《会真诗》,亦称《会真记》。主要写张生与崔莺莺相恋并私订终身,后又将她遗弃的悲剧故事。元稹年轻时期亦曾有过类似张生那样一段经历,后人多以为张生的原型为元稹本人。崔莺莺的原型则说法各异,无定论。小说文笔优美,刻画细致,成功地塑造了女...
(唐朝)皎然著《诗式》
皎然是唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(今属浙江)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历贞元年间。《诗式》为其诗论专著,是当时诗格一类作品中较有价值的一部。书中对沈约“酷载八病,碎用四声,故风雅殆尽”的声病说进行了批判;并崇尚谢灵运“真于情性,尚于作用,不顾词采,而风流自然”的作风;但也注重苦思锻炼:“取境之时,须至难至险,始见奇句;成篇之后,观其气貌,有似等闲,不思而得,此高手也。”他...
(唐朝)陆羽著《茶经》
陆羽,字鸿渐,又一名疾,字季庇,自称桑苎翁,又号竟陵子、东冈子、东园先生,晚年更号广宵翁,复州竟陵(今湖北天门)人,生于开元二十一年(733年),死于唐德宗贞元年(785~805年)间。唐代,我国的饮茶的风尚遍及全国,茶叶成为主要商品之一,陆羽年青时期遍历长江中、下游和淮河流域各地,考察收集大量有关茶叶生产和其它茶事的资料,在此基础上形成有关《茶经》的最初雏形。《茶经》系统地总结了唐代以前我...
(唐朝)高仲武编《中兴间气急》
高仲武,唐朝渤海(今山东滨县)人。生卒年不详。著有《中兴间气集》,选录肃宗至德初(756)到代宗大历末(779年)20多年间作家作品,计26人、诗130多首。旧史家称此时为安史乱后之“中兴”时期,书名取此。此书大致反映出至德、大历间诗坛的主要面貌。编选者推崇钱起、郎士元等“大历十才子”,把二人列为上、下卷之首。所选多为赠别酬和、流连光景之作,也有少数反映民生疾苦的篇什。在艺术上追求清逸幽远之...
(唐朝)杜佑撰《通典》
杜佑(735~812),字君卿,唐京兆万年(今陕西西安)人,出身于地位显赫的名门望族。不满20岁时,他就以“荫补”踏上了其长达60年的仕宦之途,前后经玄、肃、代、德、顺、宪宗六朝为官,其中任淮南节度使达14年之久。生命的最后10年,他历任三朝宰相,地位十分显赫。中唐前后,是一个对历史进行大规模总结的时期,史书的编纂进入了非常重要的阶段,杜佑所著《通典》的问世,改变了古代历史的编撰格局,是史学...
(唐朝)王冰撰《注黄帝素问》
宝应元年(762年),唐代医学文献家王冰撰成《注黄帝素问》,也称《次注黄帝素问》。王冰(公元8世纪),自号启玄子,曾任太仆令,人称王太仆,自青年时代起便爱好养生,留心医学,对《素问》有颇深的研究。《素问》是《黄帝内经》的组成部分之一。《黄帝内经》成书后,分《素问》、《九卷》两部分流传于世。在流传过程中,医家们常常按照自己的主观意愿重新安排篇章结构,甚至调换了《素问》和《九卷》中的部分内容,因...
(唐朝)韩滉《五牛图》
韩滉(723~787年),字太冲,唐代长安(今陕西西安)人。经历玄宗至德宗四代,是唐代宰相韩休的儿子,在唐德宗时期历任宰相、两浙节度使等职,封晋国公。擅画人物和畜兽,写牛、羊、驴等走兽神态生动,尤以画牛“曲尽其妙”。《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画,又名《唐韩滉五牛图》,该作品现藏于北京故宫博物院。该图的五头牛从右至左一字排开,各具状貌,姿态互异。一俯首吃草荆棵蹭痒,一翘首前仰缓步前...
(唐朝)王焘著《外台秘要》
王焘(670~755年),唐代郿(今陕西眉县)人,自幼喜好医学,常与名医探讨医理和医术,从中受益非浅。他认为,虽然医学发展到他那个时代有了许多新的内容,但医家们对病因理论和医方的联系研究却不够,导致理论与经验脱节。为改变这种状况,他在掌管弘文馆(国家图书馆)的20多年时间里,认真研读了许多民间罕见的文献资料、医药书籍,去芜存精,遂条鉴别摘录,再经10余年的补充整理,唐天宝十一载(752年),...
(唐朝)张志和作《渔歌子》
张志和(732年-774年),字子同,初名龟龄,号玄真子,祖籍婺州金华(今浙江金华)。他自幼聪明好学,年纪不大就明经及第。唐肃宗即位后,因向肃宗献策,被授予左金吾卫录事参军,赐名“志和”。后因事遭贬,不再复出,到处漂泊,四海为家。著有《玄真子》12卷和《述大易》15卷,均已散佚。他的词仅存《渔歌子》5首。《渔歌子》即《渔父》,是一组题咏渔父词的名作。这组歌词共5首,并非一时一地之作。它们之中...
(唐朝)骑马人物图
骑马人物图,纸本设色,描绘了两位装束、神态各异的骑马人。前面一位骑红鬃马,着带有斗篷的长袍和帽子;后面一位骑黑鬃马,双手持杖,着圆领长衫,戴冠。从神态和举止来看,前者应为主人,而从后者的谨小慎微和虔诚中可看出他的仆役身份。该图原出自莫高窟藏经洞,或系经变故事之一。20世纪初该图为法国人掠走。
(唐朝)弈棋仕女图
《弈棋仕女图》,出土于新疆吐鲁番阿斯塔那187号墓的屏风画,出土时已破碎。经修复,重现了大体完整的11位妇女儿童形象。画面以弈棋贵妇为中心人物,围绕奔棋又有侍婢应候、儿童嬉戏等内容,是描绘贵族妇女生活的一组工笔重彩风俗画。画面是以弈棋为中心的一组人物,中间两妇人(其中一已缺失),正在聚精会神地作对弈的神情。该图中贵妇发束高髻,曲眉凤目,额间描心形花钿,面色红润,形体丰腴。上穿绯地蓝花短袄,下...
(唐朝)《初学记》编成
类书《初学记》的编撰比《艺文类聚》约迟近百年,与《文选》、《艺文类聚》等一起,是隋唐五代时期官方的文学教材之一。《初学记》共30卷,是唐玄宗命徐坚、张说、韦述等人编撰的一部官修类书,唐玄宗欲以之取代《艺文类聚》,并作为皇子皇孙学习的文学教材。《大唐新语》中对《初学记》的编写经过,有这样的记载:唐玄宗对张说说:“儿子等要学习写文章,必须检索事迹,观看文体。《御览》之类书籍,部帙浩繁,查阅起来稍...
(唐朝)《唐韵》编成
唐玄宗时期,孙愐编撰的《唐韵》是当时订补修正《切韵》的两部重要著作之一。《唐韵》共5卷,源出于《切韵》,并对其进行了认真的刊正和增补,对韵书的不断完善起了非常重要的作用。《唐韵》对《切韵》最大的发展是增加了11个韵部:在平声中,从真韵分出谆韵,从寒韵分出桓韵,从歌韵分出戈韵;在上声中,从轸韵分出准韵,从旱韵分出缓韵,从哿韵分出果韵;等等加上《切韵》原有的 193 韵,《唐韵》共分 204韵,...
(唐朝)《贞观政要》
《贞观政要》是记载唐太宗李世民政绩及君臣论政的史书。唐吴兢(约669-749年)编撰,成书于唐玄宗开元初年,共10卷40篇,约8万字。它以君道、政体、住贤、纳谏等为篇目,分别采录唐初贞观年间(627-649年)太宗李世民同魏征、王佳、房玄岭、杜如晦等大臣的政论、奏疏及重大政治措施内容,表现出唐初君臣开明进取的政治思想。《贞观政要》的主要内容包括治国方针、中明法制和崇尚儒道、选贤任能、敬贤纳谏...
(唐朝)《太白阴经》出现
《太白阴经》是兵家思想和道家思想融合的产物,又名《神机制敌太白阴经》,撰者李筌可能是唐玄宗时人,古人有太白主军戎杀伐之说,所以此书命名为《太白阴经》。隋唐五代时期,兵学研究兴盛,出现了200多部兵书可惜这些兵书大多散佚,《太白阴经》便是仅存的几部兵书之一。《太白阴经》分为10卷100篇,其思想主要体现在《人谋》上下篇中,博采道、儒、兵家军事思想之长,形成一些独到见解。《太白阴经》强调“人谋”...
(唐朝)《捣练图》
《捣练图》是中国唐代名画,是一幅工笔重设色画,表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。系盛唐时的一幅重要的风俗画,对后世绘画风格有重大影响,是唐代仕女画中取材较为别致的作品,系唐代画家张萱之作。收藏于美国波士顿美术博物馆。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景,在长卷式的画面上共刻画了十二个人物形象,按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。其线条工细遒劲,设色富丽,其"丰肥体...
(唐朝)《开元占经》编成
唐开元六年(718年)至开元十四年之间,印度裔天文学家瞿昙悉达编成《开元占经》,比较系统而完整地总结了当时的天文星占学发展的总体成就。《开元占经》全称《大唐开元占经》,全书100卷。前两卷集录了古代天文学家关于字宙理论的论述;卷3至卷90集录了各种天象及星占占文;卷91至卷102集录的是各种气象现象及相应的占文;卷103抄录了李淳风的《麟德历经》;卷104讲算法并抄录了《九执历》;卷105是...
(唐朝)刘知几撰《史通》
唐景龙二年(708年),著名史学家刘知几撰成《史通》一书。它是中国古代第一部系统的史学评论著作。刘知儿(661年~721年),字子玄,唐徐州彭城(今徐州)人。武则天长安二年(702)开始担任史官,历任著作佐郎、左史、著作郎、秘书少监、太子左庶子、左散骑常侍等职。中宗景龙二年(708),因不满于当时史馆制度的混乱及监修贵臣对修史工作的横加干涉,毅然辞去史官职务,退而私撰《史通》。《史通》20卷...
(唐朝)张若虚作《春江花月夜》
在初、盛唐诗风转换之际,曾出现过两位情况比较特殊的诗人,即刘希夷和张若虚,他们以创作少而水平高闻名于世,其中张若虚所作《春江花月夜》被誉为以孤篇压倒全唐的脍炙人口的传世佳作。张若虚,生卒年不详,扬州(今江苏扬州)人,曾任兖州兵曹,与贺知章,贺朝、万齐融、邢巨、包融等以文词俊秀而驰名京都长安,是当时“吴中四士”之一。《春江花月夜》是张若虚保存于《全唐诗》中二首诗中的一首,它沿用的是陈隋乐府旧题...
(唐朝)古星图保存于经卷中
隋唐时期,天文学十分发达。人们在提高天文历法水平的同时,也加强了对天文观测、星体描绘工作。唐代开元时人王希明作《步天歌》,继承了古代天体三垣和二十八宿的星图体系,加上他的实际观测,按三垣二十八宿重新规划了全天可见的星官,从而建立了中国古代流传最久的三垣二十八宿体系。由于岁月久远,这些星图大多失传。近来人们在敦煌经卷的整理过程中,发现有一幅古星图完好地保存在经卷中。星图大约绘制于唐中宗李显时期...
(武周)武则天诏编《三教珠英》
公元699年,女皇武则天在开创大周王朝后,诏令张昌宗主持编纂《三教珠英》。该书所参考书籍,除旧书以外,还加入佛道两教关于事理、典故,故名“三教”。该书由学士四十七人参与编撰,右补阙张说、定王府仓曹刘知几、给事中徐彦伯皆在其中,人称为“珠英学士”。珠英学士皆为诗人兼学者,在修书其间,“日夕谈论,赋诗聚会”,是初唐后期规模最大的一个宫廷诗人群会,崔融编集他们所作诗,为《珠英学士集》五卷。全书共一...
(唐朝)李思训山水画
李思训(651年~718年)字建,是唐朝宗室,擅长山水画。历武后、中宗,至玄宗李隆基时,官至左武卫大将军之职,所以也称大李将军。《唐书·李叔良传》记述:“思训尤善丹青,迄今绘事者推李将军山水。”《历代名画记》也称他“早以艺称于当时,一家五人,并善丹青。世咸重之,书画称一时之妙”。“思训子昭道,……变父之势,妙又过之。官至太子中舍。创海图之妙。世上言山水者,称大李将军、小李将军。昭道虽不至将军...
(唐朝)孙过庭撰《书谱》
孙过庭(646年~691年),字虔礼,陈留(今河南省开封市,自署为吴郡,故或作浙江富阳)人。曾官卫胄参军、率府录事参军。博学文雅,擅长文辞。陈子昂所作墓志铭谓其才华并茂,胸有大志。但其生平不甚得志。孙过庭工楷、行、草3种书体,尤以草书见长。宋米芾认为其草书深得王羲之、王献之的真传。笔势劲坚,摹写得维妙维肖,几能乱真,对后世影响甚大。但亦存在着落笔过于急速、千纸一类、一字万同、拙于变化的不足之...
(唐朝)孙思邈医著流传
孙思邈(约581年~682年),唐代医学家、道士,世称孙真人。他自幼体弱多病,于是立志学医,刻苦钻研古典医著,虚心向人请教。20岁时他的医术已相当高明,给人治病效果良好,终身以医为业,名扬天下。孙思邈在几十年的医学临床实践中,发现古代医书浩博杂乱,不易查检,因而他博采众长,精心删减,结合自己的实践经验,于652年撰成医书《急备千金要方》,总结了唐代以前的医学成就。30年后,他又在总结半生医学...
(唐朝)李善注《昭明文选》
李善(630年~689年),扬州江都(今江苏扬州)人,唐朝著名的训话学家,唐高宗显庆年间补太子内率府录事参军、崇贤馆直学士兼沛王侍读。李善博学多才,但不善文辞,时人将他称为“书簏”。显庆间,他从事《昭明文选》的注释工作,旁征博引,搜集资料多且广,很多已佚古书的片言只字都赖以保存。李善的《文选注》是唐代注释书中的代表作。这部《文选注》共60卷,经多次易稿方才完成,是研究梁昭明太子肖统编选的文学...
(唐朝)李淳风著《乙巳占》
李淳风(602年~670年),岐州雍县(今陕西凤翔)人,自幼博览群书,尤其精通天文、历算、阴阳之学,是唐朝有名的天文仪器设计制造家、数学历算家、天文学史家,还是一个星占家。他贞观初年入太史局,贞观十五年迁太史丞,贞观二十二年升太史令。贞观七年改制浑仪-浑天黄道仪,并著《法象志》(7篇)加以阐述。高宗时编制《麟德历》。另著《乙巳占》、《典章文物志》(已佚)、《秘阁录》(已佚)等,参与撰写《晋书...
(唐朝)颁行《新修本草》
显庆四年 (659年),颁行《新修本草》,凡53卷,含本草、药图、图经三部分,共收药物844种。显庆二年(657年),在勋官苏敬的建议下,唐政府命令由英国公主持,苏敬等儒臣和医官20多人集体编修本草;至显庆四年(659年)编成《新修本草》一书,也称《唐本草》。《新修本草》全书包括新修本草正文、药图、图经3部分,总计54卷,共载药物 850种。第1部分新修本草正文 20卷、目录1卷,是在梁代陶...
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