（战国）战国时代开始

《春秋》为我国最早一部编年史著作，其记事上起鲁隐公元年(前722)，下迄鲁哀公十六年。其中鲁哀公十四年(前481)以前据传为孔丘据鲁史改编而成，以后两年为其门人续作。《春秋》以鲁十二君(隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀)纪年，共记二百四十四年史事。

进入战国时代之后，中国文明在行为、生活方式、科学与艺术形象上更加丰满、深刻，也具有更多的联系性。

表现在政治上，在这一时期中，战国七国确定了形象，战争主要以联盟，而不是以个体的方式进行，各地域人民的性格开始定型，它们的分化组合构成主要的政治格局。三家分晋一般被作为战国文明进入战国时代的标志，这是战国文明前期最后一次重要分化，在这以后就只有兼并了。春秋战国时代的兼并形成了战国后期七个主要国家并立的局面。它们之间的战争和联盟是中国在那个时代的主要内容。

春秋以来的个体化发展使得七国人发展出了各自不同的性格。秦人具有边远游牧民族朴实、坚强、重实利的性格，他们的耕战使得他们力量最为强大。另一方面，他们却是最正统的中国人，他们的文字风格继承了西周的标准字体，他们的石鼓文保持了周代诗歌的风色。他们有实干精神、坚毅品格，但文明创造力的缺乏是突出的。

楚人带有一些边远民族的特色，但更多的是诡异、化丽和神秘的南方色彩，楚国人的绘画、神秘宗教以及楚国的诗歌都是如此。中国的神话和占星、巫术主要来源于楚和南方各民族。但那时的楚人和晋东渡以后的江南人的柔媚毫无关系，他们多的是壮烈、奇谲的色彩。

齐鲁由古代文化中心变为一个没落的小国，有一股破没户的味道，与伯罗奔尼撒战争后的雅典近似，教养高而意志消沉，它培养了稷下学派。

燕赵自古多壮士，但它的壮士是古典的，英雄主义的，根本无法抵挡军国主义的和高度组织化的平庸的秦国士兵，正象浪漫主义悲剧英雄项羽不能战胜精明的政客刘邦。潇潇易水河畔的悲歌只能使后人徒然叹息。

中原各国在很多方面继承了东周的遗产,有一种中央意识，但也更多的是机会主义，在夹缝中左支右绌。

战国时代的政治仍是各国之间的征战，但出现了联合的明显趋势。合纵、连横就是其中的显著代表，联盟作战有了比春秋松散联盟更重要的意义，并最终走向统一。

战国时代的个人人格的发展也是更为丰满的，战国军事家、政治家、说士纵横于政治舞台上，商鞅、伍员、子路、屈原、聂政、荆柯项羽、田横……都用自己的人格发展并为我们展示了人的生命。