东晋太元八年(383年),高僧慧远入庐山,自此居东林寺30年,传经布道,使庐山成为中国南方的佛教中心。
慧远(334~416年),俗姓贾,雁门楼烦(今山西宁武附近)人,受戒于道安。383年,慧远欲往罗浮山(在今广东博罗境),途经浔阳(今江西九江市),为庐山幽静秀丽景致吸引,遂定居庐山。初居龙泉精舍及西林寺,后因弟子日渐增多,乃建东林寺居住。
慧远在庐山聚徒布道,讲授《般若经》《法华经》和《涅槃经》,并先后撰有论述法性本体、神不灭和因果报应等佛教理论文章,单述佛教哲学思想。另外,他还撰有力陈沙门不敬王者,沙门所以袒服等卫护、弘扬佛教的著述,最重要的有《沙门不敬王者论》《明报应论》《三报论》和《大智论钞序》等。
慧远精通儒、道学说,注意用儒、道典籍来会通佛理。其讲学以佛为主,儒道为辅,故而吸引了许多文人学士同情、接受或信仰佛教。此外,慧远又倡导各派佛教学说,组织西来僧人译经,推动了有毗昙学、禅学和律学典籍在南方的流传。他本人也因此成为南方佛教的领袖,庐山则与北方长安的成为中国的两大佛教中心。东晋义熙十二二年(416)八月,慧远在庐山去世,享年83岁。
