东晋隆安三年(399年)三月,法显和尚因深感“经律舛缺”,从长安出发,赴北印度取经求佛法。
法显(约337~约422年)俗姓龚,山西平阳(今山西临汾西南)人。公元399年,他偕僧人慧景、道整等从长安出发西行求法,经河西走廊、敦煌以西的广阔沙漠,到达焉夷(今新疆焉耆附近),穿过今塔克拉玛干大沙漠抵于阗(今新疆和田),南越葱岭,取道今印度河流域,经今巴基斯坦入阿富汗,再返巴基斯坦境内,东入恒河流域,到达天竺(印度)境。再横穿尼泊尔南部,至东天竺,在摩揭提国(即摩揭陀)首都巴达弗邑(今巴特那)留住3年,学习梵书佛律。再由海路单身回国,与其同行者或死或留天竺。他从东天竺当时著名的海港多摩梨帝(今加尔各答西南之德姆卢克)起程,乘商船到师子国(今斯里兰卡),停留2年,又得经本。复乘船东归,途经耶婆提(今苏门答腊岛或爪哇岛),换船北航。在青州长广郡牢山(今山东青岛崂山)登陆,改走陆路,于义熙九年(413年)到达建康(今南京)。
法显历经15年,取回了中土旧日所无的大小乘三藏中的基本梵本要籍10余部,回国后在南京道场寺与佛驮跋陀罗合译《摩诃僧祇律》、《大般泥涅经》等经律论6部、24卷。其译文朴素而传真。法显为佛法流通贡献了巨大力量,其勇猛精进、为法忘身的精神为后人取法。
义熙十二年(416年),法显撰成《佛国记》(又名《法显传》、《佛游天竺记》、《历游天竺记传》),详述了西行求法经历,为中国古代以亲身经历介绍中亚、印度、南洋30余国的地理、交通、宗教、文化、物产、风俗、社会、经济等情况的第一部旅行记,对于后来赴印度求法的人起了很大的指导作用。并且是古代最早记录中国和印度间陆、海交通的著作。
法显开创了中国僧人到天竺留学的先例。他的《佛国记》为研究南亚次大陆各国古代史地提供了不可多得的重要资料,在航海史上也占有重要地位。
