萧衍称帝后,笃信佛教,对外来高僧尤其重视。天监五年(506年),萧衍邀请扶南国僧人僧伽婆罗和曼陀罗至建康翻译佛经。僧伽婆罗和曼陀罗,都是来自扶南国的僧人。僧伽婆罗先习《阿毗昙论》,后习律藏。齐时,他到达建康,拜天竺沙门求那跋陀为师,又研究学习《方等》,很快以佛学精湛而闻名京畿。齐末动乱时,僧伽婆罗曾拥锡远游。曼陀罗在梁初携带大量梵本佛经来华。天监五年(506年),萧衍知道了曼陀罗携经来华一事,便邀请曼陀罗和僧伽波罗同到建康翻译佛经。僧伽婆罗精通汉、天竺诸语,在建康的寿光殿、华林园、正观寺、占云馆、扶南馆五个地方翻译佛经十一部,共四十八卷。其中《大育王经》、《解脱道论》即巴利文《清道论》之异本、《文殊师利所说般若波罗蜜经》较为知名。曼陀罗在讲经道佛的同时,也翻译佛经三部,共十一卷。
