（史前）河姆渡陶制玩具

河姆渡人已使用陶制玩具。在河姆渡出土的文物中，有一陶猪，高4.5厘米，长6.3厘米，泥塑烧制。从表面上看，它拱着肩，伸着头，形态扁平，鬃毛高耸，显得野气未尽。

若有若无的猪眼似乎在往前瞧，鼻子象是在吸动，呆头蠢脑，好象在等人喂食，又带点野猪见人时的警觉。

在出土的文物中，还有一个陶鱼。高3.2厘米，长4.5 厘米。这条陶鱼看起来简单粗糙，一个张着嘴的大头，一段向上翘的身子，尽管缺损鱼尾，但身残神在。它张着嘴巴，圆睁两眼，奋张两鳍，周围没有水，但给人的感觉却似在水面浮动，嘴巴在吸气，双鳍在划动，鱼尾在水下嬉耍，天真有趣。

在河姆渡还出土有一个双首陶猪。高3.7厘米、长7.9厘米。乍看上去，猪形并不是太明显，倒象一只双头兽。浑厚凝重，粗犷淳朴。这个双头兽和传说中的“并封”、“屏蓬”等很相似。《山海经·海外西经》:“并封在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。”“彘”就是猪。《山海经·大荒西经》:“大荒之中…… 有兽，左右有首，名曰屏蓬。”很显然，后来的神话传说和新石器时代的双首陶兽有着某种源渊关系。还有古书中的伏羲和女娲，都是人面蛇身。他们被认为是人类的祖先，这反映了古人对“人丁兴旺”、“六畜兴旺”的渴望。

这些陶制玩具，其制作手法，看来简单粗糙，其实精炼粗犷;看来含糊笨拙，其实凝重灵巧，这种方式，古人称之为:“外师造化，中得心源。”现代人称之为:“现实主义和浪漫主义相结合。”

河姆渡文化的陶制玩具，反映了母系氏族公社时期发达的畜牧业和先进的烧陶技术，也反映了我国古代劳动人民高超的艺术创造能力。