北阴阳营文化分布在江苏省宁镇地区和安徽省东南部,反映了我国长江中下游地区的新石器时代的文化成就,因颇具代表性的南京北阴阳营文化遗址而得名,同类遗存还见于江苏江宁太岗寺、卸甲甸、庙山、江浦蒋城子,安徽滁县朱勤大山等地。年代约为前4000~前3000年。
北阴阳营文化中以种植水稻为主的农业经济比较发达,农业生产工具多使用磨制穿孔的石器。饲养业和渔猎业也有发展。渔猎工具有骨镞、石球、陶弹丸等,猎取的动物有鹿、水獭、鼋、龟等。
北阴阳营文化的手工业以陶器为主,并能用蛀纹石、透闪石、阳起石、石英等琢磨成小件装饰品,如玦、璜、管、珠、坠饰等。陶器制作尚处于手制轮修阶段,胎壁较厚。从质地来看,以夹砂红陶和泥质红陶为主,灰陶次之,彩陶数量很少。从形状看,三足器、圈足器普遍,有牛鼻式的器鋬,角状把手和弯曲的器足,代表性器具有罐式鼎、双耳罐、三足盉、高柄豆、圈足碗等。北阴阳营文化的彩陶制作别具一格,先抹上橙色或白色陶衣,再以红彩或黑彩绘成宽带、网状、十字、圆圈等简单纹样,内壁画彩相对稀少。
墓葬反映了当时的社会状况。北阴阳营遗址中有居民共用的氏族公共墓地,以仰身直肢葬为主,多为单人一次葬,头部朝向东北方。墓葬都无葬具和墓坑,也没有出现男女合葬墓,随葬品的数虽有不等,相差并不悬殊,可见北阴阳营文化还处在母系氏族社会。但是,墓葬中出现了一些玉器随葬品,并有象征财富的猪下颚骨,在农业为主体的社会经济结构中,孕育着父系氏族社会的萌芽。
北阴阳营文化因所处的特殊地理位置,与东邻的马家浜文化后期遗存,与西北的安徽潜山薛家岗遗址及北部邳县刘林遗址的大汶口文化遗存,都存在着某些联系。
