（辽朝）捺钵制度成形

辽朝建立前，随四季的变化，逐水草而迁徙，是契丹人在游牧和渔猎生活中养成的习俗。辽朝建立后，皇帝依然四时游猎，并在游猎之地设置行营，于是，捺体制度逐渐形成。

捺钵在契丹语中为“行营”之意。皇帝常驻某地为斡鲁朵，皇帝外驻行营为捺钵。由于捺钵是按春、夏、秋、冬四时进行，因此，捺钵又称“四时捺钵”。四时捺钵在辽中期已固定下来。

春捺钵地点在鸭子河泺，大致在长春州(今吉林扶余他虎城)东北的鱼儿泺和混同江(今第二松花江)一带。这里河网密布，鱼类众多，而且还是天鹅、野鸭、大雁栖居之所，便于纵鹰弋猎，凿冰捕鱼。皇帝在正月上句从京城出发，约60天到达这里。这时，天鹅还未来，于是先搭设冰帐，凿冰钩鱼。等到鹅雁飞来时，便开始纵鹰捕捉，晨出暮归，从事弋猎。鸭子河泺东西20里，南北30里。四面多是黄沙，有成片成片的柳树、榆树、杏树等。在皇帝畋猎时，皇帝本人居一高处观看，侍从都穿墨绿色衣服，每人各执键一个，鹰食器皿一个，刺鹅锥一把，在泺周围排列。一旦发现鹅、雁来时，举旗报信，探骑驰报，远泊则敲鼓惊鹅。鹅被惊起之后，侍从赶紧挥舞旗帜，鹰坊官迅速向皇帝呈进训练好的海东青鹰，请皇帝亲放。鹰会腾空飞起，在空中擒捕天鹅，天鹅坠地后，近侍从用锥刺鹅，取出鹅脑喂鹰。皇帝就用春捺钵中得到的第一只天鹅祭祀祖先。群臣也敬献酒果，乐队演奏，君臣举酒相贺，头上插鹅毛以为乐。整个春捺钵，弋猎网钩，春尽乃还。

夏捺钵的地点在庆州附近的永安山和归氏州的炭山。永安山和炭山两地，夏季草场茂盛，降水充足，气候凉爽，而且野生动物甚多，是夏季猎狩的好地方，也是理想的避暑胜地。

秋捺钵在永州(今西拉木伦河与老哈河汇合处西南)西北50里的伏虎林。每年七月中旬，皇帝都要来到这山水秀绝、麋鹿成群的地方，逐虎射鹿，尽猎野味。

冬捺钵的地点在永州东30里的广平淀。广平淀原名白马淀，东西20余里，南北10余里，地势平坦，四野多沙，榆柳成荫，而且这里冬天一向少雨多晴，温暖如春。是冬季活动最适宜的地方。

辽帝的四时捺钵，并不是单纯的游猎小憩，其目的一方面是为了保持契丹人惯骑善射的尚武精神，另一方面也趁机集中群臣商讨国家大事。因此，每次捺钵，朝中大小臣僚都要跟随。

辽代捺钵的禁卫制度对金、元、清三朝都有很大影响，元代怯薛制度就是源出于辽代捺钵。