（北宋）宋人薄葬

宋代以前，厚葬之风盛行。商周时期，奴隶主不惜将大批奴隶、牲畜和日常用品殉葬。秦汉以后，地主贵族则用陶、瓷制作成精美的俑、楼宇、鸡狗马豚、粮瓶以及木制的食碗、羽觞等物随葬，此外还有许多珍宝、钱币。近年从考古中发现，宋墓中的器物远远少于汉墓和唐墓。少数宋墓中尽管也出土过较多器物，但在规模和数量上远远比不上汉、唐墓。这说明在宋代薄葬已逐渐形成一种风气。

宋代时，人们追求现实生活的享受，反对厚葬，主张薄葬。官府明文禁止厚葬，颁行丧葬令，规定棺椁内不得安放金银珠宝，不准用石板作为棺椁和建造墓室。还规定墓田的面积、坟的高度、石兽和明器的数量等，都有品级的限制。当时上至朝廷官员下至普通百姓大多支持薄葬，例如在仁宗时，翰林学士承旨宋祁撰《治戒》篇授其子，声明他身后要三日敛，三月葬，不受流俗阴阳拘忌;棺用杂木制成，不将金铜杂物放入墓中;墓上种5棵柏树，坟高3尺，不得用石翁仲和石兽(《景文集·戒》)。

与薄葬风气相关的是用纸钱和纸质明器来代替铜、铁钱和陶俑、木俑及陶制用具等殉葬品。据《东京梦华录·清明节》记载，汴京和临安府还开设有纸马铺,除专门雕印钟馗、财马等赠送顾客外，还用纸和芦苇扎成楼台亭阁和人物、鸟兽销售，供顾客在丧葬和祭祀仪式上使用。另外，因为火葬具有省钱省地的优点，在宋代也甚为流行。各地僧寺还办有火葬场，当时称“化人亭”，专门为世俗百姓服务。

火葬可上溯至唐代，因为佛教的影响而被迅速推广。到宋 太祖和宋高宗时，都曾下诏禁民火葬，但因为贫下之家“送终之具，唯务从简”，所以禁令也没有认真实行。到高宗时，只严禁富豪和官员死后火葬，其它人就随便，从而使火葬更为盛行。