左传简介、名句

《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代第一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。

凡有血气，皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》

筚路蓝缕，以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》

冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》

思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

非我族类，其心必异。——《左传·成公·成公四年》

欲加之罪，其无辞乎？——《左传·僖公·僖公十年》

人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》

皮之不存，毛将安傅？——《左传·僖公·僖公十四年》

祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》

度德而处之，量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》

『居安思危。』思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

夫有尤物，足以移人。——《左传·昭公·昭公二十八年》

修己而不责人，则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》

止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》

君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。——《左传·襄公·襄公三十一年》

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。——《左传·襄公·襄公二十四年》

夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。——《左传·隐公·隐公三年》

骄奢淫逸，所自邪也。——《左传·隐公·隐公三年》

天道远，人道迩，非所及也，何以知之？——《左传·昭公·昭公十八年》

修己而不责人——《左传·闵公·闵公二年》

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。——《左传·隐公·隐公十一年》

一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·庄公·庄公十年》

言以足志，文以足言。——《左传·襄公·襄公二十五年》

清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。——《左传·昭公·昭公二十年》

举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》

唯器与名，不可以假人——《左传·成公·成公二年》

卜以决疑，不疑何卜。

信，国之宝也，民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》

树德莫如滋，去疾莫如尽。——《左传·哀公·哀公元年》

君子贵其身而后能及人，是以有礼。——《左传·昭公·昭公二十五年》

君子之言，信而有征——《左传·昭公·昭公八年》

见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。——《左传·宣公·宣公十二年》

不义不暱，厚将崩。——《左传·隐公·隐公元年》

礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——《左传·成公·成公二年》

川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕——《左传·宣公·宣公十五年》

量力而行之，相时而动——《左传·隐公·隐公十一年》

除腹心之疾，而置诸股肱，何益？——《左传·哀公·哀公六年》

居利思义，在约思纯——《左传·昭公·昭公二十八年》

我无尔诈，尔无我虞。——《左传·宣公·宣公十五年》

不让则不和，不和不可以远征。——《左传·定公·定公五年》

心苟无瑕，何恤乎无家。——《左传·闵公·闵公元年》

怀必贪，贪必谋人。——《左传·宣公·宣公十四年》

使能，国之利也。——《左传·文公·文公六年》

多行不义必自毙——《左传·隐公·隐公元年》

怀与安，实败名。——《左传·僖公·僖公二十三年》

末大必折，尾大不掉，君所知也。——《左传·昭公·昭公十一年》

一日纵敌，数世之患也。——《左传·僖公·僖公三十三年》

松柏之下，其草不殖。——《左传·襄公·襄公二十九年》

辅车相依，唇亡齿寒——《左传·僖公·僖公五年》

数典而忘其祖。——《左传·昭公·昭公十五年》

华而不实，怨之所聚也——《左传·文公·文公五年》

我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。——《左传·襄公·襄公三十一年》

匹夫无罪，怀璧其罪。——《左传·桓公·桓公十年》

不以一眚掩大德。——《左传·僖公·僖公三十三年》

君以此始，亦必以终。——《左传·宣公·宣公十二年》

言之无文，行而不远。——《左传·襄公·襄公二十五年》

弈者举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》

从善如流——《左传·成公·成公八年》

爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公·隐公三年》

善不可失，恶不可长——《左传·隐公·隐公六年》

众怒难犯，专欲难成——《左传·襄公·襄公十年》

善败由己，而由人乎哉？——《左传·僖公·僖公二十年》

俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公·庄公二十四年》

宴安酖毒，不可怀也。——《左传·闵公·闵公元年》

施舍不倦，求善不厌——《左传·昭公·昭公十三年》

怀必贪，贪必谋人。谋人，人亦谋己。——《左传·宣公·宣公十四年》

甚美必有甚恶——《左传·昭公·昭公二十八年》

善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。——《左传·襄公·襄公十四年》

肉食者鄙，未能远谋。——《左传·庄公·庄公十年》

临祸忘忧，忧必及之。——《左传·庄公·庄公二十年》

施取其厚，事举其中，敛从其薄——《左传·哀公·哀公十一年》

师直为壮，曲为老。——《左传·僖公·僖公二十八年》

失信不立。——《左传·成公·成公八年》

礼，身之干也。敬，身之基也。——《左传·成公·成公十三年》

量力而动，其过鲜矣。——《左传·僖公·僖公二十年》

其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传·哀公·哀公元年》

弃信背邻，患孰恤之？——《左传·僖公·僖公十四年》

救灾恤邻，道也。——《左传·僖公·僖公十三年》

为政者不赏私劳，不罚私怨。——《左传·昭公·昭公五年》

阴阳之事，非吉凶所在也。——《左传·僖公·僖公十六年》

服美不称，必以恶终。——《左传·襄公·襄公二十七年》

亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公·隐公六年》

虽鞭之长，不及马腹。——《左传·宣公·宣公十五年》

死而不义，非勇也。——《左传·文公·文公二年》

慎始而敬终，终以不困。——《左传·襄公·襄公二十五年》

无德而禄，殃也。——《左传·闵公·闵公二年》

过而不悛，亡之本也。——《左传·襄公·襄公七年》

世济其美，不陨其名——《左传·文公·文公十八年》

国之兴也，视民如伤，是其福也。——《左传·哀公·哀公元年》

兄弟虽有小忿，不废懿亲。——《左传·僖公·僖公二十四年》

临患不忘国，忠也。——《左传·昭公·昭公元年》

风马牛不相及——《左传·僖公·僖公四年》

不备不虞，不可以师。——《左传·隐公·隐公五年》

介人之宠，非勇也。——《左传·文公·文公六年》

币重而言甘，诱我也。——《左传·僖公·僖公十年》

富而不骄者鲜——《左传·定公·定公十三年》

无备，虽众不可恃也。——《左传·僖公·僖公二十二年》

不去庆父，鲁难未已。——《左传·闵公·闵公元年》

备豫不虞，善之大者也。——《左传·成公·成公九年》

三折肱知为良医。——《左传·定公·定公十三年》

外举不弃仇，内举不失亲——《左传·襄公·襄公二十一年》

国无小，不可易也。——《左传·僖公·僖公二十二年》

国狗之瘈，无不噬也。——《左传·哀公·哀公十二年》

君子之行，思其终也，思其复也。——《左传·襄公·襄公二十五年》

好恶不愆，民知所适，事无不济。——《左传·昭公·昭公十五年》

臣闻爱子，教之以义方——《左传·隐公·隐公三年》

怨之所聚，乱之本也。——《左传·成公·成公十六年》

我以不贪为宝——《左传·襄公·襄公十五年》

一薰一莸，十年尚犹有臭。——《左传·僖公·僖公四年》

恃陋而不备，罪之大者也。——《左传·成公·成公九年》

国无小，不可易也。无备，虽众不可恃也。——《左传·僖公·僖公二十二年》

与大国盟，口血未乾而背之，可乎？——《左传·襄公·襄公九年》

谋之多族，民之多违，事滋无成。——《左传·襄公·襄公八年》

违强陵弱，非勇也。——《左传·定公·定公四年》

官之失德，宠赂章也。——《左传·桓公·桓公二年》

下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！——《左传·僖公·僖公二十四年》

力能则进，否则退，量力而行。——《左传·昭公·昭公十五年》

有德不可敌。——《左传·僖公·僖公二十八年》

小大之狱，虽不能察，必以情。——《左传·庄公·庄公十年》