《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。该书编纂以国分类,以语为主,故名“国语”,是中国第一部国别体史书。至唐,始有人疑问,或谓之西汉刘向校书所辑,或谓多人在不同的历史时期陆续编成。该著作记录范围为上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(约公元前947年),下至智伯被灭(公元前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。
轻则寡谋,骄则无礼。——《国语·周语·王孙满观秦师》
得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。——《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》
从善如登,从恶如崩。——《国语·周语·刘文公与苌弘欲城周》
声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》
华而不实,耻也。——《国语·晋语·秦伯享重耳以国君之礼》
君以为易,其难也将至矣。——《国语·晋语·郭偃论治国之难易》
时不可失,丧不可久——《国语·晋语·里克杀奚齐而秦立惠公》
防民之口,甚于防川。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
不厚其栋,不能任重。重莫如国,栋莫如德。——《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》
盛而不骄,劳而不矜其功。——《国语·越语·范蠡进谏勾践持盈定倾节事》
上医医国,其次疾人,固医官也。——《国语·晋语·医和视平公疾》
败不可处,时不可失,忠不可弃,怀不可从,子必速行。——《国语·晋语·齐姜劝重耳勿怀安》
夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善之恶心生。——《国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸》
夫见乱而不惕,所残必多,其饰弥章。——《国语·周语·太子晋谏灵王壅谷水》
为川者决之使导,为民者宣之使言。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
拱木不生危,松柏不生埤。——《国语·晋语·医和视平公疾》
夫谋必素见成事焉,而后履之——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》
狐埋之而狐搰之,是以无成功。——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》
口之宣言也,善败于是乎兴——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
有过必悛,有不善必惧——《国语·楚语·蓝尹亹论吴将毙》
戚施不可使仰——《国语·晋语·胥臣论教诲之力》
欲人之爱己也,必先爱人。欲人之从己也,必先从人。——《国语·晋语·重耳婚媾怀嬴》
一人善射,百夫决拾——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》
婚姻,祸福之阶也。——《国语·周语·富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后》
过而能改者,民之上也。——《国语·鲁语·季文子论妾马》
祸不好,不能为祸。——《国语·周语·太子晋谏灵王壅谷水》
从时者,犹救火、追亡人也,蹶而趋之,唯恐弗及。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
伐木不自其本,必复生;塞水不自其源,必复流;灭祸不自其基,必复乱。——《国语·晋语·史苏论骊姬必乱晋》
恶有衅,虽贵罚也。——《国语·鲁语·臧文仲请赏重馆人》
夫和实生物,同则不继。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》
量力而进,不能则退——《国语·晋语·中行穆子帅师伐狄围鼓》
时不至,不可强生;事不究,不可强成。——《国语·越语·范蠡进谏勾践持盈定倾节事》
人之有学也,犹木之有枝叶也。木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?——《国语·晋语·范献子戒人不可以不学》
信,民之所庇也,不可失。——《国语·晋语·文公伐原》
唯善人能受尽言,齐其有乎?——《国语·周语·单襄公论晋将有乱》
无德于人,而求用于人,罪也。——《国语·晋语·重耳婚媾怀嬴》
言之大甘,其中必苦。——《国语·晋语·申生伐东山》
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。——《国语·楚语·伍举论台美而楚殆》
教不善则政不治——《国语·齐语·桓公为政既成》
兄弟谗阋,侮人百里。——《国语·周语·富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后》
旱则资舟,水则资车,以待乏也。——《国语·越语·勾践灭吴》
民可近也,而不可上也。——《国语·周语·单襄公论郤至佻天之功》
国家将败,必用奸人——《国语·楚语·叶公子高论白公胜必乱楚国》
无夺民时,则百姓富——《国语·齐语·管仲佐桓公为政》
防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》