宋代民间剪纸艺术得到了一个蓬勃发展的良机。
在民间剪纸术中,"江淮南北,五月五日钗头彩胜之制,备极奇巧,凡以缯绡剪制艾叶,或攒绣仙佛,禽鸟,虫鱼,百兽之形,八宝群花之美,绉纱蜘蛛,绮谷麟风,茧虎绒蛇,排草蜥蜴,又螳螂蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真,名曰'豆娘""(《唐宋遗记》),又"凡孕妇入月,于初一日父母家以银盆或绫或彩画盆盛指一束,上以锦绣生色帕覆盖之,上插花朵及通草帖罗五罗二女花样,用盘盒装送馒头"(《东京梦华录》)。
这种随礼品剪制的通草花样,可说是剪纸艺术里的"喜花"或"礼品花"之创始。
剪纸行当与名家亦在宋代出现,《武林旧事》中记有:"都下十月以来,朝天门外竞售锦装新历,......金彩镂花,春帖,幡胜之类,为市甚盛。"平时,杭州小经济中还有剪字,剪镞花样,镞影戏,闹蛾儿等。"每一事率数十人,各专籍以为衣食之地"(同上书),不用笔墨砚石,只以剪刀和纸创作出字画的,有杨诚齐(万里)诗集中,赠剪纸道人诗,序云:"道人取义山(李商隐)《经年别元山诗》,用青纸剪作采元章字体,逼真。"
又周密《志雅堂杂钞》:"向旧都大街有剪诸花样者,极精妙,随所欲而成,又中瓦有俞敬之者,每剪诸家字皆专门,其后,忽有少年能衣袖中剪字及花朵之美,更精于人,于是独擅一时之誉,今亦不复有此矣。"这是剪纸艺人留下姓氏的第一名,而即能剪花朵的少年却和众多的民间艺人一样,淹没无闻了。
与雕镞影戏人物相类者,是"走马灯"中以剪纸形式制成的刀马人,姜夔《观灯口号》"纷纷铁马小回旋,幻出曹公大战年"是悉走马灯中剪刻的刀马人和影戏相同。再有就是南宋吉州窑鸟金釉的瓷碗上,曾将剪纸梅花,"长命富贵"等字样用到瓷品的装饰上去,这种巧思表达了民间艺人的聪明才智。
