（南宋）严羽著《沧浪诗话》

南宋严羽所著的诗歌理论著作《沧浪诗话》，约成书于南宋理宗绍定，淳祐年间。它以系统性，理论性较强而在宋代最负盛名，对后世也产生了很大的影响。

严羽，字丹丘，一字义卿，自号泡浪逍客，邵武(今属福建)人，南宋诗论家，诗人。其生卒年不详。他一生未出仕，大都隐居于家乡。但仍关心时事，爱国思想在诗中时有流露，对朝政弊端也颇多不满之词。

《沧浪诗话》共有《诗辨》，《诗体》，《诗法》，《诗评》和《考证》五门。作者对此书颇为自信，自负，称之为"自家实证实悟"之作，是"断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论"(书后附《答出继叔吴景仙书》。严羽论诗的基本方法是借禅理以喻诗，说诗。他在全书总纲《诗辨》一门中，鲜明地提出了论诗宗旨，大要在一"识"字。因为"诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也"，故"学诗者以识为主"。所谓"识"，即当时人常用的"禅","悟"。由有识而获妙悟，因妙悟而通于禅道。具体地说，便是以汉魏盛唐为第一义的效法对象，加以深刻透彻的领悟，方能达到"不涉理路，不落言筌","羚羊挂角，无迹可求","言有尽而意无穷"的最高艺术境界。《诗体》主要论述诗歌风格体制演进变化的历史；《诗法》着重阐明作法和技巧方面的要求：《诗评》举例评析汉魏以来的诗歌，态度比较全面公允；《考证》是对某些诗篇的作者，分段，异文等的考辨。

《沧浪诗话》对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨，对中国古代诗歌的发展作出了一定的贡献。但也存在着脱离生活和唯心色彩较法的弊病。