（元朝）元管理吐蕃

元代的西藏沿称吐蕃，一直处于中央政府的直接管辖之下，元政府对该地区的管理十分重视。

太宗窝阔台时期，吐蕃佛教萨斯迦派首领萨斯迦班智达公哥监藏(简称萨班)就在凉州会见蒙古诸王阔端，表示归附。阔端允许其各地僧俗首领仍官原职，以萨班为达鲁花赤，统领吐蕃各地政务。1253年，忽必烈征大理途中驻军六盘山，召见萨班，当时他已死，其至八思巴由阔端之子蒙哥都护送，前来拜谒，并凭借其丰富的历史和佛教知识赢得忽必烈信任，被留在身边。1260年忽必烈即位后，封八思巴为国师，1270年升为帝师，大宝法王，统领全国佛教，兼理吐蕃军民世俗事务，成为西藏地区最高宗教领袖和行政首领。1283年，元朝中央设总制院，后更名宣政院，协助八思巴帝师管理全国佛教及吐蕃事务。宣政院是秩从一品的高级官署，可以不经中书省而自行任命官员。

元朝还将吐蕃分成朵思麻，朵甘思，乌思藏三大行政区，各设一个略低于行省的宣慰使司都元帅府，还有若干宣抚司，安抚司，诏讨司等下属机构。前两个地区的官员由朝廷直接选派，而乌思藏地区的官员则由当地僧俗封建主担任。

为了表示对吐蕃的重视，忽必烈还将其子奥鲁赤分封在这里，并子孙世袭，他们参与处理吐蕃地区军政事务和平定叛乱的军事行动。中央集权进一步加强以后，藩王不得直接干预地方事务，这种职能被宣政院所取代。

元统治者为了加强与吐蕃的政治经济联系，还在乌思藏，朵甘思，朵思麻设置了大小驿站35处，每站相距三五百里，配置的马，牛，羊比内地的多。吐蕃和内地来往的使者，商队都曾利用驿站的便利交通传递过文书，物资等。此外，元政府还在碉门，黎州设立榷场，方便与藏族人民的贸易往来。

由此可见，西藏自古就是中国领土中不可分割的一部分，长期以来就与中原在政治，经济，文化方面保持着紧密的联系。元朝对吐蕃的管理使这种联系更加强化，在民族关系史上意义十分深远。